உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்லவும்
இந்தக் கட்டுரை ஜப்பானிய மொழியில் இருந்து AI ஐப் பயன்படுத்தி மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது
ஜப்பானிய மொழியில் படிக்கவும்
இந்த கட்டுரை பொதுக் களத்தில் (CC0) உள்ளது. இதை சுதந்திரமாகப் பயன்படுத்தவும். CC0 1.0 Universal

கற்றலைக் கற்றல்: உள்ளார்ந்த நுண்ணறிவு

செயற்கை நுண்ணறிவு, இயந்திர கற்றல் தொழில்நுட்பத்தின் மூலம் அறிவார்ந்த நடத்தையை வெளிப்படுத்த முடியும்.

இந்தக் கற்றல் செயல்முறை மனிதர்களால் உருவாக்கப்பட்ட நடைமுறைகளைப் பின்பற்றினாலும், இந்த நடைமுறைகள் மற்றும் செயற்கை நுண்ணறிவின் கட்டமைப்பிலிருந்து நுண்ணறிவு ஏன் உருவாகிறது என்பது இன்னும் முழுமையாக விளக்கப்படவில்லை.

இந்தக் கட்டுரையில், கற்றலின் சாராம்சத்தைப் பற்றி ஆராய்வதன் மூலம், நுண்ணறிவு உருவாவதற்கான காரணங்களை ஆராய நான் முயற்சிக்கிறேன்.

கற்றல் என்ற கருத்தாக்கத்தை ஆழமாக ஆராயும்போது, செயற்கை நுண்ணறிவும் நமது மூளையும் எவ்வாறு கற்க வேண்டும் என்பதைக் கற்றுக்கொள்ளும் உள்ளார்ந்த தன்மையைக் கொண்டுள்ளன என்ற முடிவுக்கு வருகிறோம்.

இது ஒரு இயல்பாக பிறந்த கட்டமைப்பாளர் என்று அழைக்கப்படக்கூடிய ஒரு பொறிமுறையின் இருப்பைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது.

உடல்வழி கற்றல் மற்றும் மொழிவழி கற்றல்

நம் கண்களால் பொருட்களைப் பார்த்து, உடலை அசைத்து, நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகைப் புரிந்துகொண்டு, நமது திறன்களைப் பெருக்கிக் கொள்கிறோம்.

இதுவும் ஒருவகையான கற்றல்தான், இதை உடல்வழி கற்றல் என அழைக்கலாம்.

மறுபுறம், பொதுவாக நாம் கற்றல் என்று நினைக்கும்போது, பாடப்புத்தகங்களைப் படிப்பதன் மூலமோ அல்லது ஆசிரியரின் விளக்கங்களைக் கேட்பதன் மூலமோ நமது அறிவை வளர்த்துக் கொள்வதை நாம் கற்பனை செய்யலாம்.

இத்தகைய கல்வித் திட்ட அடிப்படையிலான கற்றலுக்கு அப்பால், நண்பர்களுடனான உரையாடல்கள், இணையச் செய்திகள் மற்றும் பிற மூலங்களிலிருந்தும் பல்வேறு அறிவைப் பெறுகிறோம்.

இந்த வகை கற்றல், படங்களை காட்சி ரீதியாக மனப்பாடம் செய்வது அல்லது உடல் அசைவுகள் மூலம் கற்றுக்கொள்வது பற்றியது அல்ல, மாறாக மொழிவழி கற்றல் ஆகும்.

மெட்டாகோக்னிட்டிவ் கற்றல் மற்றும் மெட்டாபிசிகல் கற்றல்

மொழி சார்ந்த கற்றலில், அறிவை மனப்பாடம் செய்ய மீண்டும் மீண்டும் பயிற்சி தேவைப்படும் நிகழ்வுகளும், ஒன்று அல்லது சில வெளிப்பாடுகளுக்குப் பிறகு கற்றுக்கொள்ளக்கூடிய நிகழ்வுகளும் உள்ளன.

மாற்றாக, சில அறிவு முழுமையாக மனப்பாடம் செய்யப்படாவிட்டாலும், தேவைப்படும்போது ஒரு புத்தக அலமாரியிலிருந்தோ அல்லது இணையத்திலிருந்தோ அதன் விவரங்களை மீட்டெடுப்பதன் மூலம் பயன்படுத்தப்படலாம்.

தேவைப்படும்போது அறிவைப் பெற்று, பொருத்தமான முறையில் பயன்படுத்துவதன் அடிப்படையில், இந்த இரண்டு முறைகளும் கற்றல் என்று கருதப்படலாம்.

இவற்றுள், மீண்டும் மீண்டும் பயிற்சி இல்லாமல் மனப்பாடம் செய்ய முடியாத அறிவு மெட்டாகோக்னிட்டிவ் அறிவு என்று அழைக்கப்படலாம். கருத்தை கற்றுக்கொள்ளும் செயல்முறையே மெட்டாகோக்னிட்டிவ் கற்றல் ஆகும்.

இது உடல்வழிக் கற்றலுக்கு ஒத்ததாகும், அங்கு நமது கண்களால் பொருட்களைப் பார்ப்பதிலோ அல்லது நமது உடலை அசைப்பதிலோ மறுபடியும் மறுபடியும் செய்ய வேண்டியிருக்கும். இவற்றுள் சிலவற்றை மெட்டாகோக்னிட்டிவ் கற்றல் என வகைப்படுத்தலாம்.

மாறாக, சில முயற்சிகளிலேயே மனப்பாடம் செய்யக்கூடிய அல்லது தேவைப்படும்போது உடனடியாகப் பயன்படுத்தக்கூடிய அறிவைப் பெறுவது மெட்டாபிசிகல் கற்றல் என்று அழைக்கப்படலாம்.

இந்தச் சந்தர்ப்பத்தில், மெட்டாகோக்னிட்டிவ் கற்றல் மூலம் முன்னர் கற்றுக்கொண்ட கருத்துக்கள், புதிய அறிவை அத்தகைய கருத்துக்களின் வகைகளாகவோ அல்லது கருத்துக்களின் சேர்க்கையாகவோ கற்றுக்கொள்ளப் பயன்படுத்தப்படலாம்.

மெட்டாகோக்னிட்டிவ் கற்றல் மூலம் ஏற்கனவே தேர்ச்சி பெற்ற கருத்துக்களைப் பயன்படுத்த முடிவதால், மெட்டாபிசிகல் கற்றலுக்கு மீண்டும் மீண்டும் பயிற்சி தேவையில்லை.

இயற்கை மொழி இயந்திரக் கற்றல்

செயற்கை நுண்ணறிவில் இயந்திரக் கற்றல் என்பதற்கு இதை நாம் பொருத்திப் பார்ப்போம்.

பொதுவாக, இயந்திரக் கற்றலில் பயன்படுத்தப்படும் நரம்பியல் வலைப்பின்னல்கள் மெட்டாகோக்னிட்டிவ் கற்றலைச் செய்கின்றன, இதில் கருத்துக்களை மீண்டும் மீண்டும் கற்றல் அடங்கும்.

மறுபுறம், மனிதர்களைப் போலவே இயற்கை மொழி செயலாக்கத் திறன் கொண்ட பெரிய மொழி மாதிரிகள் மொழிவழி கற்றலைச் செய்ய முடியும்.

பெரிய மொழி மாதிரிகளின் முன் பயிற்சி மற்றும் நுண்ணிய சரிசெய்தலின் போது, மொழி அடிப்படையிலான மெட்டாகோக்னிட்டிவ் கற்றல் நடைபெறுகிறது.

பயிற்சி பெற்ற ஒரு பெரிய மொழி மாதிரி, உள்ளீட்டு வாக்கியத்தில் உள்ள அறிவைப் பயன்படுத்தி பதிலளிக்க முடியும், அதாவது அது உடனடி மெட்டாபிசிகல் கற்றலைச் செய்கிறது.

மொழி அடிப்படையிலான மெட்டாபிசிகல் கற்றலுக்கான இந்தத் திறன், பெரிய மொழி மாதிரிகள் மீண்டும் மீண்டும் கற்காமல் புதிய அறிவைப் பயன்படுத்த அனுமதிக்கிறது.

இது, மாதிரி அளவுருக்களை மீண்டும் மீண்டும் சரிசெய்யும் பாரம்பரிய எண்முறை இயந்திரக் கற்றலுக்கு மாறானது, மேலும் இதை இயற்கை மொழி இயந்திரக் கற்றல் என்று குறிப்பிடலாம்.

மெட்டாபிசிகல் இடைமுகமாக இயற்கை மொழி

இயற்கை மொழி, மெட்டாகோக்னிட்டிவ் கற்றலை மெட்டாபிசிகல் கற்றலிலிருந்து வேறுபடுத்தும் இடைமுகத்தில் அமைந்துள்ளது.

இயற்கை மொழியின் சுவாரஸ்யமான அம்சம் என்னவென்றால், அதை மெட்டாகோக்னிட்டிவ் கற்றல் மூலம் பெறலாம், மேலும் அதன் மூலம் மெட்டாபிசிகல் கற்றல் சாத்தியமாகிறது.

இயற்கை மொழி தவிர்த்த பிற மெட்டாபிசிகல் இடைமுகங்கள்

உண்மையில், மெட்டாகோக்னிட்டிவ் கற்றல் மற்றும் மெட்டாபிசிகல் கற்றல் உடல்வழி கற்றலிலும் உள்ளன. உதாரணமாக, விளையாட்டுகளில் திறமையான ஒருவர், இதற்கு முன்பு அனுபவித்திராத ஒரு புதிய விளையாட்டிற்கு விரைவாகத் தகவமைத்துக் கொள்ள முடியும்.

அதேபோல், உயிரியல் அறிவுள்ள ஒருவர், ஒரு புதிய இனத்தைப் பார்க்கும்போது அதன் பண்புகளை உடனடியாகப் புரிந்துகொள்ள முடியும்.

ஆகவே, உடல்வழி கற்றலிலும் கூட, இயற்கை மொழிக்கு ஒத்த நிலையைக் கொண்ட ஒரு மெட்டாபிசிகல் இடைமுகம் உள்ளது.

கட்டமைப்பு

இந்த இடைமுகங்களில் இருப்பது, அடிப்படைக் கருத்துக்கள் அல்லது அறிவிலிருந்து வேறுபட்ட ஒரு கட்டமைப்பு ஆகும்; இது அவற்றின் உறவுகளையும் கட்டமைப்புகளையும் வரையறுக்கிறது, மேலும் புதிய கட்டமைப்பை செயல்படுத்துகிறது.

பல்வேறு மெட்டாகோக்னிட்டிவ் அறிவு, மெட்டாகோக்னிட்டிவ் கற்றல் மூலம் பெறப்படும்போது, இந்த மெட்டாகோக்னிட்டிவ் அறிவுத் துண்டுகளுக்கு இடையிலான தொடர்புகளிலிருந்து, மெட்டாபிசிகல் இடைமுகத்தில் உள்ள கட்டமைப்பைக் கற்றுக்கொள்வது சில சமயங்களில் சாத்தியமாகும்.

உடல்வழி கற்றலிலிருந்து பெறப்பட்ட ஒரு கட்டமைப்பு, அதன் தேர்ச்சிக்குப் பிறகு மெட்டாபிசிகல் கற்றல் மூலம் புதிய அறிவை உடனடியாகப் பெறுவதற்கு உதவுகிறது. இருப்பினும், அத்தகைய மெட்டாபிசிகல் கற்றல் மூலம் பெறப்பட்ட அறிவை மற்றவர்களுக்கு எளிதாகத் தொடர்புகொள்வது கடினம்.

மறுபுறம், மொழிவழி கற்றலிலிருந்து பெறப்பட்ட கட்டமைப்பு இயற்கை மொழி ஆகும்.

ஆகவே, இயற்கை மொழி கட்டமைப்பைக் கற்றுக்கொள்வதன் மூலம் மெட்டாபிசிகல் கற்றல் மூலம் பெறப்பட்ட அறிவு, மற்றொருவரின் மொழி கையகப்படுத்துதலுக்கு நேரடியாக உள்ளீடு செய்யப்படலாம்.

இது பாடப்புத்தகங்கள் அல்லது இணையச் செய்திகள் போன்ற மொழி கையகப்படுத்துதலை அடிப்படையாகக் கொண்ட அறிவுக்கு மட்டும் பொருந்தாது.

முதல்முறையாக பேஸ்பால் விளையாட முயற்சிக்கும் ஒரு அனுபவம் வாய்ந்த கால்பந்து வீரர், தான் பெற்ற பேஸ்பால் பற்றிய மெட்டாபிசிகல் அறிவை வெளிப்படுத்தி, மற்ற அனுபவம் வாய்ந்த கால்பந்து வீரர்களுக்கு அதை விளக்கலாம். அதாவது, ஒரே மாதிரியான மெட்டாகோக்னிட்டிவ் அறிவைப் பகிர்ந்து கொண்டால், மக்கள் "உதவிக்குறிப்புகள்" அல்லது "தந்திரங்கள்" என்று அறியப்படுபவற்றை வார்த்தைகளில் தொடர்பு கொள்ள முடியும்.

மேலும், ஒருவர் தான் கவனித்த ஒரு புதிய இனத்தைப் பற்றிய அறிவை மற்ற உயிரியலாளர்களுக்கு வார்த்தைகள் மூலம் தெரிவிக்கலாம், இதன் மூலம் அந்த அறிவைப் பகிர்ந்து கொள்ளலாம்.

ஆகவே, இயற்கை மொழி ஒரு மிகவும் சக்திவாய்ந்த கட்டமைப்பாக, மெட்டாபிசிகல் இடைமுகத்தில் அமைந்துள்ளது என்பது வெளிப்படுகிறது.

மெய்நிகர் கட்டமைப்பு

இயற்கை மொழிக்கு மேல், மற்றொரு கட்டமைப்பைப் பெறலாம்.

இவை குறிப்பிட்ட களக் கட்டமைப்புகள் அல்லது மெட்டாபிசிகல் கட்டமைப்புகளை உள்ளடக்கியவை.

பல்வேறு கல்வித் துறைகள், வணிகத் துறைகள் மற்றும் அன்றாட வாழ்வில், பல்வேறு களக் கட்டமைப்புகள் உள்ளன.

அறிஞர்கள் தங்கள் சிறப்பு கட்டமைப்புகளுக்குள் புதிய கண்டுபிடிப்புகளைச் செய்து, அதே கட்டமைப்பைக் கொண்ட மற்ற அறிஞர்களுக்கு இந்தக் கண்டுபிடிப்புகளை அறிவாக எளிதாகக் கடத்த முடியும்.

கட்டமைப்பு சில சமயங்களில் இயற்கை மொழியில் வெளிப்படுத்தப்படலாம், அப்படியானால், இயற்கை மொழிக் கட்டமைப்பைக் கொண்ட தனிநபர்கள் அல்லது பெரிய மொழி மாதிரிகள் அதைப் பெற்று புரிந்துகொள்ள முடியும்.

வணிக மாதிரிகள் மற்றும் சமையல் குறிப்புகளும் இயற்கை மொழியில் வெளிப்படுத்தக்கூடிய அத்தகைய களக் கட்டமைப்புகளுக்கு எடுத்துக்காட்டுகள்.

மேலும், கணித சூத்திரங்கள், நிரலாக்க மொழிகள் மற்றும் வணிகப் பகுப்பாய்வு கட்டமைப்புகள் முறையான கட்டமைப்புகள்.

இவற்றையும் இயற்கை மொழியில் வெளிப்படுத்தலாம் அல்லது விளக்கலாம்.

இயற்கை மொழியின் மேல் கட்டமைக்கப்பட்ட அத்தகைய களக் கட்டமைப்புகள் மற்றும் முறையான கட்டமைப்புகள் மெய்நிகர் கட்டமைப்புகள் என்று அழைக்கப்படலாம்.

ஒரு பௌதிகக் கணினியில் மற்றொரு OS ஐ இயக்கும் ஒரு மெய்நிகர் இயந்திரத்தை கற்பனை செய்வதன் மூலம் இதை எளிதாகப் புரிந்துகொள்ள முடியும். இயற்கை மொழிக்கு மேல் மற்றொரு கட்டமைப்பு செயல்படுகிறது, இது அடிப்படை கட்டமைப்பாக செயல்படுகிறது.

தாய்மொழி கட்டமைப்பு

ஆரம்பத்தில், இந்த மெய்நிகர் கட்டமைப்பை இயற்கை மொழி மூலம் புரிந்துகொள்ள வேண்டும், ஆனால் பயிற்சி மூலம், இது இயற்கை மொழி வழியாக விளக்கம் மற்றும் புரிதலைத் தவிர்த்து, மெட்டாகோக்னிட்டிவ் அறிவின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்ட ஒரு மெட்டாபிசிகல் இடைமுக கட்டமைப்பாக நேரடியாக செயல்படத் தொடங்குகிறது.

இது ஒரு தாய்மொழி கட்டமைப்பு என்று அழைக்கப்படலாம்.

இயற்கை மொழி ஒரு வகையில், ஒரு தாய்மொழி கட்டமைப்பு தான், ஆனால் ஒருவரின் தாய்மொழியின் விஷயத்தில் மட்டுமே. பொதுவாக, தாய்மொழியைத் தவிர வேறு மொழிகள் மெய்நிகர் கட்டமைப்புகளாகவே பெறப்படுகின்றன. புலமை அதிகரிக்கும்போது, அவை ஒரு தாய்மொழி கட்டமைப்பின் நிலையை நெருங்குகின்றன.

கள-குறிப்பிட்ட கட்டமைப்புகள் மற்றும் முறையான கட்டமைப்புகளுக்கும் இதுவே பொருந்தும். கணிதவியலாளர்கள் கணித சூத்திரங்களைப் பயன்படுத்தி ஒருவருக்கொருவர் தாய்மொழியாக தொடர்புகொள்ளலாம், மேலும் நிரலாளர்கள் கருத்துகள் இல்லாத மூலக் குறியீடு மூலம் மட்டுமே ஒருவருக்கொருவர் நோக்கங்களைப் புரிந்துகொள்ள முடியும்.

இது ஒரு மெய்நிகர் கட்டமைப்பிலிருந்து ஒரு தாய்மொழி கட்டமைப்பிற்கு மாறுவது பெரிய மொழி மாதிரிகளுக்கும் பயன்படுத்தப்படலாம் என்று கூறுகிறது.

அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் மெய்நிகர் கட்டமைப்புகளைக் கண்டறிந்து, அந்த மெய்நிகர் கட்டமைப்புகளைப் பயன்படுத்தி大量மான எடுத்துக்காட்டுத் தரவுகளை உருவாக்கி, பின்னர் அவற்றை தாய்மொழி கட்டமைப்புகளாக மாற்றுவதற்கு நுண்ணிய சரிசெய்தல் செய்வது உடனடியாக முயற்சிக்கத் தக்கதாகும்.

இயல்பாக பிறந்த கட்டமைப்பாளர்

இதைக் கருத்தில் கொண்டு பார்க்கும்போது, பெரிய மொழி மாதிரிகள் இந்தச் சிறப்பு வாய்ந்த மற்றும் முறையான கட்டமைப்புகளை நுண்ணிய சரிசெய்தலின் போது மட்டுமல்லாமல், முன் பயிற்சியின் போதும் கற்றுக் கொள்ளலாம் என்பதை நாம் உணர்கிறோம்.

மேலும், அந்தச் செயல்பாட்டில், அவை ஆரம்பத்திலிருந்தே சிறப்பு வாய்ந்த அல்லது முறையான கட்டமைப்புகளை இயல்பாகக் கற்றுக்கொள்வதில்லை என்பது சாத்தியமே. அதற்குப் பதிலாக, அவை முதலில் இயற்கை மொழி கட்டமைப்பைக் கற்றுக்கொண்டு, பின்னர், அதில் புலமை பெற்ற பின்னரோ அல்லது அதற்கு முன்போ, சிறப்பு வாய்ந்த அல்லது முறையான கட்டமைப்புகளைக் கற்றுக்கொண்டு அவற்றை தாய்மொழி கட்டமைப்புகளாக உள்வாங்கிக் கொள்கின்றன.

இந்த படிநிலையான கட்டமைப்பு கற்றல் என்ற கருத்தை ஆழமாக ஆராய்ந்தால், இயற்கை மொழி கற்றல் என்பதே ஒரு இணையாக இயங்கும், மிக நுணுக்கமான, படிநிலையான கட்டமைப்பு கற்றல் குழாய்வரிசையாக இருக்கலாம் என்பதும் யூகிக்க முடியும்.

அதாவது, முன் பயிற்சியின் போது கற்றல் தரவுகளாக வழங்கப்படும் ஏராளமான உரையிலிருந்து, பெரிய மொழி மாதிரிகள் தனிப்பட்ட கருத்துக்களை மட்டும் அல்லாமல், இயற்கை மொழியின் மிக எளிய விதிகள் சிலவற்றையும் கட்டமைப்புகளாகக் கற்றுக்கொள்ளலாம். பின்னர், இந்த எளிய கட்டமைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு, அவை சற்று சிக்கலான விதிகளை மீண்டும் மீண்டும் கற்றுக்கொள்ளலாம்.

இவ்வழியில், தனிப்பட்ட சொல் கருத்துக்களைக் கற்றுக்கொள்ளும் நிலையில் தொடங்கி, அவை கூட்டுச் சொற்களையும் அடிப்படை இலக்கணத்தையும் பெற்று, பின்னர் வாக்கியங்களைப் புரிந்துகொண்டு, இறுதியில் இலக்கிய உத்திகள் மற்றும் வெளிப்பாட்டு பாணிகள் போன்ற சிக்கலான கூறுகளைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

ஒரு கட்டமைப்பு அடுத்ததைக் கற்றுக்கொள்வதற்கான அடிப்படையாகச் செயல்படும், அடுக்கடுக்கான மற்றும் கலவையான கட்டமைப்பு கற்றலின் ஒரு மாதிரியாக இதை நாம் புரிந்துகொள்ளலாம்.

இது பெரிய மொழி மாதிரிகளை இயல்பாக பிறந்த கட்டமைப்பாளர்கள் ஆக எடுத்துக்காட்டுகிறது, அவை ஆரம்பத்திலிருந்தே கட்டமைப்புகளைக் கற்றுக்கொள்ளும் வழிமுறையை இயல்பாகவே கொண்டுள்ளன.

கவனப் பொறிமுறை

இயல்பாக பிறந்த கட்டமைப்பாளரை நடைமுறைப்படுத்தும் தொழில்நுட்பம் கவனப் பொறிமுறை ஆகும்.

கவனப் பொறிமுறை என்பது ஒரு சூழலில் கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டிய டோக்கன்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கு ஒத்ததாகும். இது டோக்கன்களுக்கு இடையிலான உறவுகளைத் தெளிவுபடுத்துகிறது. இது ஒரு கட்டமைப்பின் தன்மையே ஆகும்: முக்கியமான கருத்துக்களைத் தக்கவைத்து அருவமாக்குவதன் மூலம் அந்தக் கருத்துக்களுக்கு இடையிலான உறவுகளைத் தெளிவுபடுத்துகிறது.

ஒவ்வொரு டோக்கனுக்கும் இந்தத் தேர்வை மாற்றுவதன் மூலம், கட்டமைப்புகளையும் மாறும் விதமாக மாற்றிக்கொள்வது சாத்தியமாகிறது.

இது, பெரிய மொழி மாதிரிகளின் பரிணாம வளர்ச்சிக்கு கவனப் பொறிமுறை ஏன் ஒரு தீர்க்கமான தொழில்நுட்பம் என்பதை, இயல்பாக பிறந்த கட்டமைப்பாளர் மாதிரியைப் பயன்படுத்தி விளக்க அனுமதிக்கிறது.

முடிவுரை

இந்த வழிமுறை பெரிய மொழி மாதிரிகளின் முன் பயிற்சி செயல்பாட்டின் போது உண்மையில் நடந்தால், இந்த மாதிரிகளின் முன்பு மர்மமாக இருந்த வழிமுறை விளக்கக்கூடியதாகிறது.

இந்த விளக்கம் நாம் விவாதித்த மெட்டாகோக்னிட்டிவ் மற்றும் மெட்டாபிசிகல் கற்றல், மெட்டாபிசிகல் இடைமுகமாகிய கட்டமைப்பு, மொழி கையகப்படுத்துதல் மற்றும் மெய்நிகர் கட்டமைப்புகளை செயல்படுத்துவதற்கான இயற்கை மொழி, மற்றும் இயல்பாக பிறந்த கட்டமைப்பாளரை உணர்த்தும் கவனப் பொறிமுறை ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது.

மேலும், இதிலிருந்து மேலும் இரண்டு தாக்கங்கள் உருவாகின்றன.

முதலாவதாக, இயற்கை மொழி, எளிய கட்டமைப்புகளிலிருந்து சிக்கலான கட்டமைப்புகளை படிப்படியாக தாய்மொழி கட்டமைப்புகளாக உருவாக்க மிகவும் பொருத்தமான அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது.

இயற்கை மொழி ஆரம்பத்தில் மனித சமூகங்களில் ஒரு எளிய வடிவத்தில் தோன்றி, படிப்படியாக மேலும் சிக்கலான மற்றும் செழுமையான அமைப்பைப் பெற பரிணாம வளர்ச்சி அடைந்திருந்தால், இது ஒரு இயற்கையான விளைவாகும்.

மேலும், விரைவான கற்றலுக்கு உதவும் ஒரு அமைப்பு நன்மை பயக்கும். பல்வேறு இயற்கை மொழிகளைக் கொண்ட பல சமூகங்கள் போட்டியிட்டதாகக் கொண்டால், கற்றலுக்கு மிகவும் பொருத்தமான இயற்கை மொழி இன்றுவரை நிலைத்திருக்கிறது என்ற கருதுகோள் எளிதாக நிறுவப்படுகிறது.

இயற்கை மொழியின் தன்மையைப் பிரதிபலிப்பது இரண்டாவது தாக்கத்திற்கு வழிவகுக்கிறது: அதாவது நாம் மனிதர்களும் இயல்பாக பிறந்த கட்டமைப்பாளர்கள் ஆவோம்.

குறிப்பிட்ட அடிப்படைகள் மற்றும் வழிமுறைகள் வேறுபட்டாலும், நமது மூளையும் கவனப் பொறிமுறைக்கு ஒத்த ஒரு அமைப்பைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், அது கட்டமைப்புகளை படிப்படியாகக் கற்றுக்கொண்டு நெகிழ்வாக மாற்றியமைக்கிறது.

குறிச்சொற்கள்