உருவகப்படுத்துதல் சிந்தனையும் உயிரின் தோற்றமும்

குவிந்த இடைவினைகள் மூலம் விளைவுகள் சேரும் நிகழ்வுகளை நாம் சரியாகப் புரிந்துகொள்வதில் பெரும்பாலும் சிரமப்படுகிறோம்.

ஒரு பொதுவான கணிதப் பிரச்சனை உள்ளது: ஒரு பேரன் தன் தாத்தாவிடம் ஒரு யென்னில் தொடங்கி, ஒரு மாதத்திற்கு ஒவ்வொரு நாளும் முந்தைய நாள் தொகையை இரட்டிப்பாக்கி சன்மானம் கேட்கிறான்.

தாத்தா கவனக்குறைவாக ஒப்புக்கொண்டால், ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு அந்த சன்மானம் ஒரு பில்லியன் யென் ஆக இருக்கும்.

ஒரு யென்னை சில முறை இரட்டிப்பாக்குவது குறிப்பிடத்தக்க தொகையாக விளைவிக்கவில்லை என்றால், அடுத்தடுத்த இரட்டிப்பாக்கல்கள் இதேபோன்ற வடிவத்தைப் பின்பற்றும் என்று கருதும் போக்கிலிருந்து இந்த பிழை எழுகிறது.

இருப்பினும், இந்த குவிப்பு மற்றும் இடைவினையின் விளைவுகளை ஒருவர் படிப்படியாக கவனமாக ஆய்வு செய்தால், மேம்பட்ட கணித அறிவு அல்லது உள்ளுணர்வு இல்லாமலேயே, அந்தத் தொகை மிகப் பெரியதாக இருக்கும் என்பது தெளிவாகிறது.

ஆகவே, இது அறிவு அல்லது திறனின் பிரச்சனை அல்ல, மாறாக சிந்தனை முறையின் பிரச்சனை.

குவிப்பு மற்றும் இடைவினையை படிப்படியாகக் கண்காணித்து, அதன் விளைவுகளைத் தர்க்கரீதியாகப் புரிந்துகொள்ளும் இந்தச் சிந்தனை முறையை நான் "உருவகப்படுத்துதல் சிந்தனை" என்று அழைக்க விரும்புகிறேன்.

உயிரின் தோற்றத்தில் முதல் படி

அதேபோல, உயிரின் தோற்றத்தைப் புரிந்துகொள்வதில் நாம் சிரமப்படுகிறோம்.

உயிரின் தோற்றம் என்பது, ஆரம்பத்தில் எளிய இரசாயனப் பொருட்களை மட்டுமே கொண்டிருந்த பண்டைய பூமியில், சிக்கலான செல்கள் எவ்வாறு உருவாயின என்ற கேள்வியை எழுப்புகிறது.

இந்த சிக்கலைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, சில சமயங்களில் தற்செயலான, ஒரு வினோதமான அதிசயம் மீது விளக்கங்கள் சார்ந்திருக்கின்றன.

இருப்பினும், குவிந்த இடைவினை கண்ணோட்டத்தில் இருந்து பார்த்தால், இதை ஒரு யதார்த்தமான நிகழ்வாகப் புரிந்துகொள்ள முடியும்.

பூமியில், நீர் மற்றும் காற்று பல்வேறு இடங்களில் மீண்டும் மீண்டும் சுழற்சி செய்கின்றன. இந்த சுழற்சி மூலம், இரசாயனப் பொருட்கள் உள்ளூரில் நகர்த்தப்பட்டு, பின்னர் முழு கிரகத்திலும் பரவுகின்றன.

இந்த பல்வேறு மறுசெயல்கள் இரசாயனப் பொருட்கள் ஒன்றோடொன்று வினைபுரிய காரணமாகின்றன.

இதன் விளைவாக, பூமி ஆரம்பத்தில் எளிய இரசாயனப் பொருட்களை மட்டுமே கொண்டிருந்த ஒரு நிலையிலிருந்து, சற்றே சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்களையும் உள்ளடக்கிய ஒரு நிலைக்கு மாற வேண்டும். நிச்சயமாக, பல எளிய இரசாயனப் பொருட்களும் இன்னும் இருக்கும்.

சற்றே சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்கள் எளிய இரசாயனப் பொருட்களின் சேர்க்கைகளாக இருப்பதால், அவற்றின் மொத்த எண்ணிக்கை குறைவாக இருந்தாலும், அவற்றின் பன்முகத்தன்மை எளிய இரசாயனப் பொருட்களை விட அதிகமாக இருக்கும்.

இந்த நிலை மாற்றம் பூமியின் சிறிய, குறிப்பிட்ட பகுதிகளில் மட்டும் நடப்பதில்லை; இது முழு கிரகத்திலும் ஒரே நேரத்தில் நடக்கிறது.

மேலும், பூமியின் நீர் மற்றும் வளிமண்டலத்தின் உலகளாவிய சுழற்சி காரணமாக, கட்டுப்படுத்தப்பட்ட இடங்களில் நிகழும் நிகழ்வுகள் வெளிப்புறமாகப் பரவி, இரசாயனப் பொருட்கள் முழு பூமியிலும் கலக்கின்றன. இதன் விளைவாக, ஆரம்ப நிலையை விட, சற்றே சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்களின் ஒரு பன்முகத்தன்மையைக் கொண்ட பூமி உருவாகிறது.

முதல் படியின் முக்கியத்துவம்

ஆரம்ப நிலையிலிருந்து இந்த தற்போதைய நிலைக்கு மாறியதற்கான நேரடி ஆதாரம் எதுவும் இல்லை; இது ஒரு கருதுகோள். இருப்பினும், இதை யாராலும் மறுப்பது கடினம். உண்மையில், இதை மறுக்க வேண்டுமானால், இன்றும் காணக்கூடிய இந்த உலகளாவிய பொறிமுறை ஏன் செயல்பட்டிருக்காது என்பதை விளக்க வேண்டும்.

சற்று சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்கள் தொடர்பான இந்த பொறிமுறை ஏற்கனவே சுய-பராமரிப்பு, இனப்பெருக்கம் மற்றும் வளர்சிதை மாற்றத்தை (metabolism) கொண்டுள்ளது. இருப்பினும், இது உயிரினங்களில் காணப்படும் மிகச் சிறந்த சுய-பராமரிப்பு, இனப்பெருக்கம் மற்றும் வளர்சிதை மாற்றம் அல்ல.

சற்று சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்கள் அனைத்தும் அழிக்கப்படவும் உருவாக்கப்படவும் முடியும். இருப்பினும், ஒரு கோள் அளவில், இந்த சற்று சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்கள் ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையான அளவைப் பராமரிக்கின்றன.

மீண்டும் மீண்டும் நிகழும் உருவாக்கம் மற்றும் அழிவுக்கு மத்தியில் ஒரு நிலையான அளவு பராமரிக்கப்படுகிறது என்ற உண்மையானது, வளர்சிதை மாற்றம் மூலம் சுய-பராமரிப்பின் தன்மையை நிரூபிக்கிறது.

மேலும், இந்த சற்று சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்கள் ஒற்றை அலகுகளாக மட்டும் இருப்பதில்லை; அவற்றின் விகிதம் குறைவாக இருந்தாலும், அவற்றின் மொத்த எண்ணிக்கை மிகப்பெரியது.

இது சுய-இனப்பெருக்கம் இல்லாவிட்டாலும், ஒரே மாதிரியான இரசாயனப் பொருட்களை உருவாக்கும் ஒரு உற்பத்திச் செயல்பாடு ஆகும். இது "இனப்பெருக்கம்" என்ற சொல்லிலிருந்து சற்றே வேறுபட்டாலும், ஒத்த விளைவை அளிக்கிறது.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறினால், எளிய இரசாயனப் பொருட்களை மட்டும் கொண்டதிலிருந்து சற்றே சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்களை உள்ளடக்கியதாக பூமி மாறியது என்ற மறுக்க முடியாத நிகழ்வு, உயிரின் தோற்றத்தின் முதல் படியும் அதன் சாராம்சமும் ஆகும்.

அடுத்த கட்டத்தை நோக்கி

நிச்சயமாக, சற்றே சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்கள் அடங்கிய இந்த நிலை, உயிரே அல்ல.

மேலும், இதை ஒரு கோள் அளவில் உயிரின் செயல்பாடாகக் கருதுவதும் சாத்தியமில்லை. இது மீண்டும் மீண்டும் நிகழும் இரசாயன எதிர்வினைகள் காரணமாக சற்றே சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்கள் இருக்கும் ஒரு நிலை மட்டுமே.

மேலும், இந்தப் நிகழ்வு பூமியைத் தவிர வேறு கிரகங்களிலும் நிச்சயமாக நிகழலாம். மற்ற கிரகங்களில் உயிர் தோன்றாமல், பூமியில் மட்டும் தோன்றியது என்ற உண்மை, மற்ற கிரகங்களுடன் ஒப்பிடும்போது பூமியில் ஏதோ வேறுபட்டது நடந்தது என்பதைக் குறிக்கிறது.

அந்த "ஏதோ" என்னவாக இருக்கும் என்பதைக் கருத்தில் கொள்வது அடுத்த கட்டம்.

இருப்பினும், இந்த ஆரம்பப் படியைப் புரிந்துகொண்ட பிறகு, உயிரின் தோற்றத்தின் அடுத்த படியை நாம் உள்ளூர்மயமாக்கப்பட்ட விதத்தில் சிந்திக்க முடியாது. அடுத்த படியும், முதல் படியைப் போலவே, பூமியின் உலகளாவிய நிகழ்வாகவே கருதப்பட வேண்டும்.

அடுத்த படி, பூமி இன்னும் சற்றே சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்களைக் கொண்ட ஒரு நிலைக்கு மாறுவதாகும்.

இந்த படி மீண்டும் மீண்டும் நிகழும் போது, இரசாயனப் பொருட்கள் படிப்படியாகவும் குவிந்தும் சிக்கலாகின்றன.

ஒரே நேரத்தில், சுய-பராமரிப்பு, இனப்பெருக்கம் மற்றும் வளர்சிதை மாற்றத்தின் வழிமுறைகளும் படிப்படியாக சிக்கலாகின்றன.

பலபடிகள் மற்றும் புவியின் நிலப்பரப்பின் விளைவு

இங்கு பலபடிகளின் இருப்பு குறிப்பிடத்தக்கப் பங்கு வகிக்கிறது. புரதங்களும் நியூக்ளிக் அமிலங்களும் பலபடிகள் ஆகும். சில வகையான ஒற்றைப்படிகளில் இருந்து பலபடிகள் படிப்படியாக சிக்கலான மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்ட பலபடிகளை உருவாக்க முடியும். பலபடிகளை உருவாக்கும் திறன் கொண்ட ஒற்றைப்படிகளின் இருப்பு இந்த வழிமுறையின் பரிணாமத் தன்மையை வலுப்படுத்துகிறது.

பூமியில் உள்ள எண்ணற்ற ஏரிகள் மற்றும் குளங்கள் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட அறிவியல் சோதனைத் தளங்களாகச் செயல்படுகின்றன. உலகம் முழுவதும் இத்தகைய மில்லியன் கணக்கான இடங்கள் இருந்திருக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு இடமும் ஒரு வேறுபட்ட சூழலை வழங்கியதோடு, உலகளாவிய நீர் மற்றும் வளிமண்டல சுழற்சி மூலம் இரசாயனப் பொருட்கள் பரிமாற்றத்திற்கும் வழிவகுத்தன.

உருவகப்படுத்துதல் சிந்தனையின் சக்தி

உயிரின் தோற்றம் இந்த வழியில் கற்பனை செய்யப்பட்டவுடன், "ஆதாரம் இல்லை" என்று கூறி அதை விமர்சிப்பதை விட வேறு எதையும் செய்ய இயலாது. மாறாக, இந்த பொறிமுறையை மறுக்கும் ஒரு பொறிமுறையைத் தேட வேண்டியிருக்கும். இருப்பினும், அத்தகைய பொறிமுறையை என்னால் கற்பனை செய்ய முடியவில்லை.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறினால், சன்மானம் உதாரணத்தில் உள்ள தாத்தாவைப் போல, நாம் உயிரின் தோற்றத்தைப் புரிந்துகொள்ளவில்லை. உருவகப்படுத்துதல் சிந்தனையைப் பயன்படுத்தி, ஏற்கனவே நாம் அறிந்த உண்மைகளிலிருந்து குவிப்பு மற்றும் இடைவினையைக் கருத்தில் கொண்டு, 30 நாட்களுக்குப் பிறகு சன்மானம் எவ்வாறு மிகப்பெரியதாகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதைப் போலவே, பூமியில் உயிர் எவ்வாறு தோன்றியிருக்க முடியும் என்பதையும் ஒருவர் புரிந்துகொள்ள முடியும்.

தூசுகளின் மேகம் கருதுகோள்

பூமியின் மேற்பரப்பில் உள்ள வலுவான புற ஊதா கதிர்வீச்சு இரசாயனப் பொருட்களின் பரிமாற்றத்தைத் தடுக்கிறது. இருப்பினும், பண்டைய பூமி, அடிக்கடி ஏற்பட்ட எரிமலைச் செயல்பாடுகள் மற்றும் விண்கல் மோதல்களுடன், எரிமலைச் சாம்பல் மற்றும் தூசுகளின் மேகத்தால் மூடப்பட்டிருக்க வேண்டும், இது புற ஊதா கதிர்களிலிருந்து அதைப் பாதுகாத்திருக்கும்.

கூடுதலாக, வளிமண்டலத்தில் ஹைட்ரஜன், ஆக்ஸிஜன், கார்பன் மற்றும் நைட்ரஜன் ஆகியவை இருந்தன – இவை உயிருக்கு முக்கியமான ஒருபடிப் பொருட்களுக்கான முக்கிய மூலப்பொருட்களாகும் – மேலும் தூசுகளில் மற்ற அரிய அணுக்களும் இருந்தன. தூசின் மேற்பரப்பு ஒருபடிப் பொருட்களின் இரசாயனத் தொகுப்பிற்கு ஒரு வினையூக்கியாகவும் செயல்பட்டது.

மேலும், தூசிலிருந்து ஏற்படும் உராய்வு வெப்பம் மற்றும் மின்னல் போன்ற ஆற்றலை உருவாக்கியிருக்கும், அதே நேரத்தில் சூரியன் புற ஊதா ஒளி மற்றும் வெப்பம் வடிவில் ஆற்றலைத் தொடர்ந்து வழங்கியது.

இந்த தூசுகளின் மேகம், பூமியையும் அதன் மீது விழும் அனைத்து சூரிய ஆற்றலையும் பயன்படுத்தி, ஒரு நாளைக்கு 24 மணிநேரம், வருடத்திற்கு 365 நாட்கள் செயல்படும் ஒரு அத்தியாவசிய ஒருபடிப் பொருள் தொழிற்சாலையாகும்.

பொறிமுறைகளின் இடைவினை

ஆரம்பப் படியை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: சற்றே சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்கள் கொண்ட பூமியாக மாறியது.

இந்த பொறிமுறை செயல்படும் ஒரு கோளில், ஒரு இறுதி ஒருபடித் தொழிற்சாலை உள்ளது, பலபடிகளை சிக்கலாகக் குவிக்கும் கொள்கை உணரப்பட்டுள்ளது, மேலும் மில்லியன் கணக்கான ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட அறிவியல் ஆய்வகங்கள் உள்ளன.

இது உயிரின் தோற்றத்தை முழுமையாக விளக்கவில்லை என்றாலும், உயிரினங்களுக்குத் தேவையான சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்களை உருவாக்குவதற்கான ஒரு பொறிமுறையை இது உருவாக்குகிறது என்பதில் சந்தேகமில்லை.

மேலும், ஆரம்பப் படி ஏற்கனவே உயிரின் சாராம்சத்தைக் கொண்டுள்ளது என்ற வாதத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

இந்த படியின் விரிவாக்கமாக உருவான, அதிக சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்களைக் கொண்ட பூமி, எனவே உயிரின் சாராம்சத்தை மேம்பட்ட மட்டத்தில் உள்ளடக்கியதாக இருக்க வேண்டும்.

இது ஒரு பன்முகத்தன்மை கொண்ட, அதிக சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்கள் மற்றும் நுட்பமான உயிர்-அத்தியாவசிய நிகழ்வுகள் இருக்கும் பூமியை எவ்வாறு வழிநடத்துகிறது என்பதை நாம் காணலாம்.

இறுதித் தொடுதல்கள்

தற்போதுள்ள விவாதங்களில் பொதுவாகக் கருதப்படாத ஒரு அனுமானமான, மிகவும் சாதகமான நிலையை அடைந்துள்ள ஒரு பூமியின் அடிப்படையில் உயிரின் தோற்றத்தை இப்போது நாம் சிந்திக்கலாம்.

உயிரினங்களின் தோற்றத்திற்கு வேறு என்ன தேவை?

அது உயிரினங்களுக்குத் தேவையான செயல்பாட்டு வழிமுறைகளின் உருவாக்கம் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு ஆகும்.

இதற்கு எந்தவொரு சிறப்பு ஏற்பாடுகளும் தேவைப்படுவதில்லை, மேலும் இதுவரை நடந்த விவாதத்தின் இயல்பான நீட்சியாக இதை விளக்க முடியும்.

உருவகப்படுத்துதல் சிந்தனை முறை

உருவகப்படுத்துதல் சிந்தனை, உருவகப்படுத்துதலில் இருந்து வேறுபட்டது.

உதாரணமாக, இங்கு விவரிக்கப்பட்டுள்ள உயிரின் தோற்றத்தின் பொறிமுறையை ஒரு கணினியில் உருவகப்படுத்த முயற்சிப்பது எளிதானது அல்ல.

ஏனெனில், எனது விளக்கத்தில் ஒரு உருவகப்படுத்துதலுக்குத் தேவையான கடுமையான முறையான வெளிப்பாடுகள் இல்லை.

இருப்பினும், எனது சிந்தனை துல்லியமற்றது என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை.

வெளிப்பாட்டு முறை வாய்மொழி உரை என்றாலும், அது ஒரு திடமான தர்க்கரீதியான அமைப்பு, அறியப்பட்ட அறிவியல் உண்மைகள் மற்றும் நமது அனுபவத்தில் வேரூன்றிய பொருள்சார் பகுத்தறிவு ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

எனவே, ஒட்டுமொத்த போக்குகள் மற்றும் பண்புகளில் ஏற்படும் மாற்றங்களைப் புரிந்துகொள்வது முற்றிலும் சாத்தியமாகும். பிழைகள் இருந்தால், அவை முறைப்படுத்தலின் பற்றாக்குறையால் அல்ல, மாறாக அடிப்படை நிலைமைகள் அல்லது குறிப்பிட்ட இடைவினைகளின் விளைவுகளை கவனிக்கத் தவறியதால் ஏற்படும்.

இவ்வாறு, முறையான வெளிப்பாடுகளை வரையறுக்காமல் கூட, இயற்கை மொழியைப் பயன்படுத்தி உருவகப்படுத்துதல் சிந்தனை சாத்தியமாகும்.

முறையான வெளிப்பாடுகள் இல்லாவிட்டாலும், இயற்கை மொழியைப் பயன்படுத்தி கணிதக் கருத்துக்களை கடுமையாக வெளிப்படுத்த முடியும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

இதை நான் இயற்கை கணிதம் என்று அழைக்கிறேன்.

இயற்கை கணிதத்துடன், முறைப்படுத்துவதற்குத் தேவையான முயற்சியும் நேரமும் நீக்கப்படுகின்றன, இது தற்போதுள்ள கணிதத்தை விட பரந்த அளவிலான கருத்துக்களை அதிக மக்கள் கணித ரீதியாகப் புரிந்துகொள்ளவும் விளங்கவும் அனுமதிக்கிறது.

உருவகப்படுத்துதல் சிந்தனை என்பது இயற்கை மொழி அடிப்படையிலான உருவகப்படுத்துதலைப் பயன்படுத்தும் ஒரு சிந்தனை முறை ஆகும்.

மென்பொருள் மேம்பாடு

மென்பொருள் உருவாக்குநர்களுக்கு உருவகப்படுத்துதல் சிந்தனை ஒரு இன்றியமையாத திறன்.

ஒரு நிரல் என்பது நினைவகத்தில் உள்ள தரவைப் பயன்படுத்தி கணக்கீடுகளைச் செய்து, முடிவுகளை அதே அல்லது வேறுபட்ட தரவுகளில் நினைவகத்தில் வைக்கும் ஒரு தொடர்ச்சியான செயல்பாடு.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு நிரல் என்பது குவிந்த இடைவினை ஆகும்.

மேலும், மென்பொருள் உருவாக்குவதன் மூலம் அடைய விரும்புவது பொதுவாக மேம்பாட்டை ஆணையிடும் நபரிடமிருந்து ஆவணங்கள் மற்றும் நேர்காணல்கள் மூலம் பெறப்படுகிறது.

இறுதி நோக்கம் ஒரு நிரலில் அதை உணர்வது என்பதால், அதன் உள்ளடக்கம் இறுதியில் தரவுகளின் குவிந்த இடைவினையாக இருக்க வேண்டும்.

இருப்பினும், மென்பொருள் மேம்பாட்டை ஆணையிடும் நபர் ஒரு நிரலாக்க நிபுணர் அல்ல. எனவே, அவர்கள் அடைய விரும்புவதை முறையான வெளிப்பாடுகளைப் பயன்படுத்தி கடுமையாக விவரிக்க முடியாது.

இதன் விளைவாக, ஆவணங்கள் மற்றும் நேர்காணல்களில் இருந்து பெறப்படுவது இயற்கை மொழி உரைகள், மற்றும் துணை வரைபடங்கள் மற்றும் அட்டவணைகள். இவற்றை கடுமையான முறையான வெளிப்பாடுகளாக மாற்றும் செயல்முறையே மென்பொருள் மேம்பாடு ஆகும்.

மென்பொருள் மேம்பாட்டுச் செயல்பாட்டின் போது, தேவைகள் பகுப்பாய்வு மற்றும் தேவைகள் அமைப்பு, மற்றும் விவரக்குறிப்பு வரையறை போன்ற பணிகள் உள்ளன, அங்கு மேம்பாட்டு உள்ளடக்கம் வாடிக்கையாளர் ஆவணங்களின் அடிப்படையில் ஒழுங்கமைக்கப்படுகிறது.

கூடுதலாக, விவரக்குறிப்பு வரையறையின் முடிவுகளின் அடிப்படையில், அடிப்படை வடிவமைப்பு செய்யப்படுகிறது.

இந்த பணிகள் இதுவரை அடைந்த முடிவுகள் முதன்மையாக இயற்கை மொழியைப் பயன்படுத்தி வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. பணி முன்னேறும்போது, உள்ளடக்கம் தர்க்கரீதியாக இன்னும் கடுமையாகிறது, இது இறுதி நிரலை உருவாக்குவதை எளிதாக்குகிறது.

மற்றும் அடிப்படை வடிவமைப்பு கட்டத்தில், இயற்கை மொழியை மையமாகக் கொண்டு, அது ஒரு கணினியில் செயல்படக்கூடியதாகவும், வாடிக்கையாளர் விரும்பியதை அடையக்கூடியதாகவும் இருக்க வேண்டும்.

இயற்கை கணிதத்தைப் பயன்படுத்தி உருவகப்படுத்துதல் சிந்தனை தேவைப்படும் இடம் இதுதான். மேலும், இங்கு இரட்டை உருவகப்படுத்துதல் சிந்தனை அவசியம்.

ஒன்று, கணினி நினைவகத்திற்கும் நிரலுக்கும் இடையிலான இடைவினையாக எதிர்பார்க்கப்படும் செயல்பாடு அடைய முடியுமா என்பதை உறுதிப்படுத்த உருவகப்படுத்துதல் சிந்தனை.

மற்றொன்று, வாடிக்கையாளர் அடைய விரும்புவது உண்மையில் அடையப்பட்டதா என்பதை உறுதிப்படுத்த உருவகப்படுத்துதல் சிந்தனை.

முன்னதற்கு, உருவகப்படுத்துதல் சிந்தனை மூலம் கணினியின் உள் செயல்பாடுகளைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன் தேவை. பின்னதற்கு, வாடிக்கையாளர் மென்பொருளைப் பயன்படுத்தி செய்யும் பணிகளை உருவகப்படுத்துதல் சிந்தனை மூலம் புரிந்துகொள்ளும் திறன் தேவை.

இந்த வழியில், மென்பொருள் உருவாக்குநர்கள், கொள்கை ரீதியான உருவகப்படுத்துதல் சிந்தனை மற்றும் சொற்பொருள் உருவகப்படுத்துதல் சிந்தனை ஆகிய இரட்டை உருவகப்படுத்துதல் சிந்தனை திறனை ஒரு அனுபவ திறனாகக் கொண்டுள்ளனர்.

முடிவுரை

பல விஞ்ஞானிகளும் அறிவாற்றல் ஆர்வம் கொண்ட தனிநபர்களும் உயிரின் தோற்றம் குறித்து ஆய்வு செய்து வருகின்றனர். இருப்பினும், இங்கு விவரிக்கப்பட்ட முறையில் உயிரின் தோற்றத்தை அணுகுவது பொதுவானது அல்ல.

இது, உருவகப்படுத்துதல் சிந்தனை என்பது பலருக்கு, அவர்களின் அறிவு அல்லது திறன்கள் எதுவாக இருந்தாலும், பொதுவாக இல்லாத ஒரு சிந்தனை முறை என்பதைக் காட்டுகிறது.

மறுபுறம், மென்பொருள் உருவாக்குநர்கள் பல்வேறு கருத்துக்களை கணினி அமைப்புகளாக மாற்றுவதற்கு உருவகப்படுத்துதல் சிந்தனையைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

நிச்சயமாக, உருவகப்படுத்துதல் சிந்தனை மென்பொருள் உருவாக்குநர்களுக்கு மட்டுமேயானது அல்ல, ஆனால் மென்பொருள் மேம்பாடு இந்த திறனை குறிப்பாகக் கோருகிறது மற்றும் அதை மெருகூட்ட சிறந்ததாகும்.

உருவகப்படுத்துதல் சிந்தனையைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், உயிரின் தோற்றம் போன்ற சிக்கலான மற்றும் மேம்பட்ட அறிவியல் மர்மங்களின் ஒட்டுமொத்தப் படத்தைக் கட்டமைத்து புரிந்துகொள்வதோடு மட்டுமல்லாமல், நிறுவன மற்றும் சமூக கட்டமைப்புகள் போன்ற சிக்கலான தலைப்புகளையும் புரிந்துகொள்ள முடியும்.

ஆகவே, எதிர்கால சமூகத்தில், மென்பொருள் உருவாக்குநர்களைப் போலவே, உருவகப்படுத்துதல் சிந்தனைத் திறன் கொண்ட தனிநபர்கள் பல்வேறு துறைகளில் சுறுசுறுப்பான பங்கு வகிப்பார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன்.