சிந்தனையின் விதி: AI மற்றும் மனிதநேயம்

AI இன் முன்னேற்றத்துடன் சமூகமும் நமது வாழ்க்கை முறையும் எவ்வாறு மாறும் என்பதை நான் சிந்திக்கிறேன்.

AI அறிவுசார் உழைப்பைக் கையாளும் போது, ​​மனிதர்கள் குறைவாக சிந்திக்க வேண்டும் என்று தோன்றலாம். இருப்பினும், கடந்த கால அறிவுசார் உழைப்பிலிருந்து வேறுபட்ட ஒரு சிந்தனை மனிதர்களுக்குத் தேவைப்படும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

இது இயந்திரமயமாக்கல் மனிதர்களை உடல் உழைப்பிலிருந்து ஓரளவுக்கு விடுவித்ததற்கு ஒத்ததாகும், ஆனால் அதே நேரத்தில், மற்ற வகை உடல் செயல்பாடுகளைக் கோரியது.

இந்த மற்ற வகை உடல் செயல்பாடுகள் கைகள் மற்றும் விரல் நுனிகளைப் பயன்படுத்தி மென்மையான பணிகளை உள்ளடக்கியது, அதாவது கைவினைஞர்களின் திறமையான உழைப்பு அல்லது கணினிகள் மற்றும் ஸ்மார்ட்போன்களை இயக்குதல் போன்றவை.

இதேபோல், அறிவுசார் உழைப்பிலிருந்து நாம் விடுவிக்கப்பட்டாலும், சிந்திக்கும் அறிவுசார் பணியிலிருந்து நாம் தப்பிக்க முடியாது.

அப்படியானால், எந்த வகையான அறிவுசார் செயல்பாடு நமக்குத் தேவைப்படும்?

இந்த கட்டுரையில், AI சகாப்தத்தில் மென்பொருள் மேம்பாட்டு மாதிரிகளில் ஏற்படும் மாற்றம் குறித்த எனது எண்ணங்களை முன்வைப்பேன், மேலும் நமது "சிந்தனையின் விதியை" ஆராய்வேன்.

செயல்முறை சார்ந்த மென்பொருள்

பொருள்-சார்ந்த அணுகுமுறைகளைத் தாண்டி, அடுத்த முன்மாதிரியாக செயல்முறை சார்ந்த முறையை நான் முன்மொழிகிறேன்.

இந்தக் கருத்து நிரலாக்கத்தின் மையத் தொகுதியை ஒரு செயல்முறையாகக் கருதுகிறது. ஒரு செயல்முறை நிகழ்வுகள் அல்லது நிபந்தனைகளால் தொடங்கப்பட்டு, அதன் முன்வரையறுக்கப்பட்ட வரிசைப்படி பல்வேறு பாத்திரங்களால் கையாளப்பட்டு, இறுதியில் முடிவடைகிறது.

தொடக்கம் முதல் முடிவு வரையிலான தொடர்ச்சியான படிகளை ஒரு அலகாகக் கருதும் இந்த முறை மனித உள்ளுணர்வுடன் நன்கு பொருந்துகிறது.

ஆகவே, தேவைகள் பகுப்பாய்வு முதல் செயல்படுத்தல் வரையிலும், சோதனை மற்றும் செயல்பாடு வரையிலும், மென்பொருளும் அமைப்புகளும் செயல்முறைகளை மையமாகக் கொண்டு புரிந்துகொள்ளப்படலாம்.

ஒரு அமைப்பில் முதன்மை செயல்முறைகளைச் செயல்படுத்திய பிறகு, துணை செயல்முறைகள் அல்லது புதிய செயல்பாடுகளைச் சேர்ப்பதற்கான செயல்முறைகளை இணைக்கலாம்.

சில கூடுதல் செயல்முறைகள், முக்கிய செயல்முறையிலிருந்து வேறுபட்ட நிகழ்வுகள் அல்லது நிபந்தனைகளின் அடிப்படையில் சுயாதீனமாகத் தொடங்கலாம், அதே சமயம் மற்றவை முக்கிய செயல்முறையால் நிபந்தனைகள் பூர்த்தி செய்யப்பட்டால் தொடங்கலாம்.

இருப்பினும், இத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில் கூட, முக்கிய செயல்முறையை மாற்ற வேண்டிய அவசியமில்லை. முக்கிய செயல்முறை அதன் தொடக்க நிபந்தனையை பூர்த்தி செய்யும்போது கூடுதல் செயல்முறை தொடங்கும்படி வரையறுத்தால் போதுமானது.

மேலும், ஒரு செயல்முறை ஒரு ஒற்றைத் தொகுதியாகக் கருதப்படுவதால், அதன் வரையறையில் அது செய்யும் அனைத்துச் செயலாக்கங்களும் அடங்கும்.

அதற்கும் அப்பால், ஒரு செயல்முறை அதன் செயல்படுத்தலின் போது தேவைப்படும் தகவல்களைச் சேமிப்பதற்கான மாறிகள் மற்றும் தரவுப் பகுதிகளையும், முன்னரே குறிப்பிட்ட தொடக்க நிபந்தனைகளையும் கொண்டிருக்கும்.

ஒரு செயல்முறை என்பது, தேவையான அனைத்துச் செயலாக்கங்களையும் தரவுப் பகுதிகளையும் உள்ளடக்கிய ஒரு அலகுத் தொகுதி என்பதால், பல செயல்முறைகளில் செயலாக்கங்களின் மற்றும் கட்டமைக்கப்பட்ட தரவுகளின் நகல் செயலாக்கங்கள் இருப்பதற்கான வாய்ப்பு அதிகம்.

ஒரு அணுகுமுறை பொதுவான தொகுதிகளைப் பயன்படுத்துவதாக இருந்தாலும், நகலாக்கத்தை பொறுத்துக்கொள்ளும் திசையை நோக்கிச் செல்வதும் தவறில்லை.

குறிப்பாக, AI நிரலாக்கத்திற்கு உதவும் போது, பல தொகுதிகளில் பல ஒத்த ஆனால் தனித்துவமான செயலாக்கங்கள் இருப்பது ஒரு சிக்கலை ஏற்படுத்தாது என்று முடிவுக்கு வரலாம்.

செயலாக்கம் மற்றும் தரவு வகைகளின் தரப்படுத்தல், முக்கியமாக மேம்படுத்தப்பட்ட மென்பொருளில் குறியீட்டின் அளவைக் குறைத்து, அதை நிர்வகிப்பதையும் புரிந்துகொள்வதையும் எளிதாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

இருப்பினும், AI ஆல் செயலாக்க குறியீட்டை நிர்வகிப்பதற்கான செலவுகள் கணிசமாகக் குறைந்தால், தரப்படுத்தலின் அவசியம் குறைகிறது.

ஆகவே, தரப்படுத்தலால் ஏற்படும் மென்பொருள் கட்டமைப்பின் சிக்கலைத் தவிர்ப்பது, மாறாக அனைத்து செயலாக்கங்கள் மற்றும் தரவு கட்டமைப்புகளை ஒவ்வொரு செயல்முறைக்கும் தனித்தனியாக வரையறுப்பது, கணிசமான நகலாக இருந்தாலும் கூட, முற்றிலும் நியாயமானது.

இது ஒட்டுமொத்த மேம்படுத்தல் என்ற கருத்திலிருந்து விலகி, தனிப்பட்ட மேம்படுத்துதலை நோக்கமாகக் கொள்வதைக் குறிக்கிறது. தரப்படுத்தல் இல்லாதது ஒத்த செயல்முறைகளின் தனிப்பட்ட சரிசெய்தலுக்கு அனுமதிக்கிறது.

தனிநபர் மேம்பாட்டுச் சமூகம்

செயல்முறை சார்ந்த சிந்தனையைப் பயன்படுத்தும் மென்பொருளைப் போலவே, AI-ஆல் இயக்கப்படும் தானியங்குமயமாக்கல் மற்றும் செயல்திறன் மூலம் மேம்பட்ட உற்பத்தித்திறன் எட்டப்படும் ஒரு சமூகத்தில், ஒட்டுமொத்த மேம்பாட்டிலிருந்து தனிநபர் மேம்பாட்டிற்கு சிந்தனை முறை மாறுகிறது.

இது ஒரு தனிநபர் மேம்பாட்டுச் சமூகம் என்று அழைக்கப்படக்கூடிய ஒரு நிகழ்வு.

நமது சமூகத்தில் விதிகள், பொது அறிவு, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பொதுவான அறிவு போன்ற பல்வேறு தரப்படுத்தப்பட்ட மதிப்புகள் மற்றும் அளவுகோல்கள் உள்ளன.

ஆனால், இவை அனைத்து சூழ்நிலைகளிலும் கண்டிப்பாகப் பயன்படுத்தப்பட்டால், பல விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் சிரமங்கள் எழும்.

இந்தக் காரணத்திற்காக, தரப்படுத்தப்பட்ட மதிப்புகள் மற்றும் அளவுகளுக்கு நாம் மதிப்பளிக்கும் அதே வேளையில், தனிப்பட்ட சூழ்நிலைகள் மற்றும் நிலைகளுக்கு ஏற்ப நெகிழ்வான தீர்ப்பு வழங்கவும் அனுமதிக்கிறோம்.

இவை விதிகளில் எழுதப்பட்ட வெளிப்படையான விதிவிலக்குகளாக இருக்கலாம், அல்லது தனிப்பட்ட வழக்குகளின் அடிப்படையில் தீர்ப்பு வழங்கப்பட வேண்டும் என்று கூறும் விதிகளாக இருக்கலாம். மேலும், வெளிப்படையாகக் குறியிடப்படாவிட்டாலும், அவை மறைமுகமாகப் புரிந்துகொள்ளப்படலாம்.

உதாரணமாக, சட்டங்களும் வெளிப்படையாக பல்வேறு விதிவிலக்குகளைக் கூறுகின்றன. கூடுதலாக, சட்டத்தில் வெளிப்படையாகக் குறிப்பிடப்படாதபோதும், நீதித்துறை அமைப்பு மூலம் தனிப்பட்ட வழக்குகளின் அடிப்படையில் தண்டனை பாதிக்கப்படுகிறது. சூழ்நிலைகளைக் கருத்தில் கொள்வது என்பது தனிப்பட்ட சூழ்நிலைகளைப் பிரதிபலிக்கும் யோசனையாகும்.

இப்படிப் பார்க்கும்போது, அனைத்து சூழ்நிலைகளின் தனித்துவத்தையும் கவனமாகச் சரிபார்த்து, அந்த தனித்துவத்தின் அடிப்படையில் தீர்ப்பு வழங்கும் தனிநபர் மேம்பாடு என்ற கருத்து ஏற்கனவே சமூகத்தில் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளது என்பதை நாம் காணலாம்.

மறுபுறம், ஒவ்வொரு விஷயத்தையும் தனித்தனியாக கவனமாக மதிப்பிடுவது நிச்சயமாக திறனற்றது. எனவே, அதிக செயல்திறன் முக்கியமான ஒரு சகாப்தத்தில், ஒட்டுமொத்த மேம்பாடு கோரப்படுகிறது.

இருப்பினும், AI காரணமாக சமூகம் மிகவும் திறமையானதாக மாறும்போது, ஒட்டுமொத்த மேம்பாட்டைப் பின்தொடர்வதன் மதிப்பு குறையும். அதற்குப் பதிலாக, ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட சூழ்நிலைக்கும் கவனமான தீர்ப்புகள் வழங்கப்படும் ஒரு தனிநபர் மேம்பாட்டுச் சமூகம் நிச்சயமாக உருவாகும்.

அகநிலைத் தத்துவம்

சூழ்நிலைக்கும், களத்திற்கும் ஏற்ப தனிப்பட்ட முறையில் உகந்த முடிவுகளை எடுப்பது என்பது, பொதுவான தீர்ப்பை உடனடியாகப் பயன்படுத்தாமல், ஒருவர் ஆழ்ந்து சிந்திக்க வேண்டும் என்பதாகும்.

ஆழ்ந்த சிந்தனைக்கே மதிப்புள்ள இந்த நெறிமுறைப் பார்வையை நான் அகநிலைத் தத்துவம் என்று அழைக்கிறேன்.

ஒவ்வொரு நிகழ்வும், "இங்கும் இப்பொழுதும்," மற்ற எல்லா நிகழ்வுகளிலிருந்தும் வேறுபட்ட ஒரு தனித்துவமான தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. இந்த தனித்துவமான தன்மையைக் கணக்கில் கொண்டு ஒரு முடிவை எடுக்கும் "சுயத்திற்கு" அதற்கு இணங்க ஒரு பொறுப்பு சுமத்தப்படுகிறது.

தனித்துவத்தை புறக்கணித்து, தரப்படுத்தப்பட்ட, சூத்திர அடிப்படையிலான தீர்ப்புகளை வழங்குவது, அல்லது சிந்தனையை கைவிட்டு, தன்னிச்சையான முடிவுகளை எடுப்பது, விளைவின் தரத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், நெறிமுறையற்றது.

மாறாக, ஒரு தீர்ப்பு எதிர்பாராத எதிர்மறையான விளைவுகளுக்கு வழிவகுத்தாலும், பல கோணங்களிலிருந்தும் போதுமான அளவு விவாதிக்கப்பட்டு, பொறுப்புக்கூறல் பூர்த்தி செய்யப்பட்டிருந்தால், அந்த தீர்ப்பு நெறிமுறையானது.

இவ்வாறு, செயல்திறன் மற்றும் தரப்படுத்தல் பற்றிய கருத்துக்களுக்கு அப்பால் நகர முடிந்தால், தேவைக்கேற்ப தனிப்பட்ட மேம்படுத்தலின் ஒரு வடிவமாக அகநிலைத் தத்துவம் அவசியமான ஒரு சகாப்தத்திற்குள் நாம் நுழைவோம்.

கட்டமைப்பு வடிவமைப்பு

தத்துவம், சமூகம் அல்லது மென்பொருள் எதுவாக இருந்தாலும், உகந்ததாக்கலுக்கு ஒரு கட்டமைப்பு - ஒரு சிந்தனைக்கான கருத்தியல் அமைப்பு - மிக முக்கியமானது.

ஏனென்றால், ஒவ்வொரு விஷயமும் எந்தக் கண்ணோட்டத்தில் பார்க்கப்பட்டு, எவ்வாறு மதிப்பீடு செய்யப்படுகிறது என்பதைப் பொறுத்து, உகந்ததாக்கலின் திசை மாறுகிறது.

ஒட்டுமொத்த உகந்ததாக்கலின் கண்ணோட்டத்தில், கட்டமைப்புகள் பல்வேறு விஷயங்களை முடிந்தவரை எளிதாக்குவதற்கு மிகவும் சுருக்கமாக்க வேண்டும். இந்தச் சுருக்கமாக்கல் செயல்பாட்டில், தனித்துவம் இழக்கப்படுகிறது.

மறுபுறம், தனிப்பட்ட உகந்ததாக்கலைப் பொறுத்தவரை, நிகழ்வுகள் அல்லது விஷயங்களை அவற்றின் குறிப்பிட்ட இயல்புக்கு ஏற்ப, பல கண்ணோட்டங்களில் இருந்து புரிந்துகொண்டு மதிப்பீடு செய்வது விரும்பத்தக்கது.

ஒட்டுமொத்த உகந்ததாக்கலுக்கு, பல்வேறு விஷயங்களைப் புரிந்துகொள்ள எந்த வகையான கட்டமைப்பைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்பதைக் கருத்தில் கொள்ள ஒரு சிலரே போதுமானவர்கள்.

பெரும்பாலான மக்கள், அந்த ஒரு சில தனிநபர்களால் உருவாக்கப்பட்ட கட்டமைப்புகளின்படி விஷயங்களை உணர்ந்து, மதிப்பீடு செய்து, தீர்ப்பளிக்க வேண்டும்.

இருப்பினும், தனிப்பட்ட உகந்ததாக்கலைப் பொறுத்தவரை, பல மக்கள் ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட விஷயத்திற்கும், அதன் தனித்துவத்தை முறையாகப் புரிந்துகொள்ள, கட்டமைப்புகளை உருவாக்க வேண்டியிருக்கும்.

இந்தக் காரணத்திற்காக, கட்டமைப்புகளை வடிவமைக்கும் திறனும் ஆற்றலும் பல மக்களுக்குத் தேவைப்படும்.

சிந்தனையின் விதி

நமது எண்ணங்களை இவ்வாறு ஒழுங்கமைக்கும் போது, ​​செயற்கை நுண்ணறிவு மனிதர்களால் முன்னர் கையாளப்பட்ட அறிவுசார் உழைப்பைக் கையகப்படுத்தினாலும், நாம் சிந்திப்பதை நிறுத்த முடியாது என்ற ஒரு எதிர்காலம் உருவாகிறது.

உற்பத்தித்திறன் மற்றும் பொருள் செழுமையை நோக்கிய அறிவுசார் உழைப்பிலிருந்து நாம் விடுவிக்கப்படுவோம். இருப்பினும், தனிநபர் மேம்பாட்டுச் சமூகம் மற்றும் அகநிலைத் தத்துவம் ஆகியன, ஒவ்வொரு விஷயத்திற்கும் தனிப்பட்ட கட்டமைப்புகளை வடிவமைத்து ஆழ்ந்த சிந்தனையில் ஈடுபட வேண்டும் என்று நம்மிடம் கோரும்.

இது நாம் தொடர்ந்து சிந்திக்க வேண்டிய ஒரு சூழ்நிலையில் நம்மை வைக்கிறது, தற்போதைய சமூகத்தை விடவும் அதிகமாக.

யாராலும் செய்யக்கூடிய அறிவுசார் உழைப்பையும் தீர்ப்புகளையும் AI செய்ய முடியும். இருப்பினும், "நான்" பொறுப்பான விஷயங்களுக்கு, AI தகவல்களை வழங்குவதோ, தீர்ப்புக்கான அளவுகோல்களை முன்வைப்பதோ அல்லது ஆலோசனைகளை வழங்குவதோ மட்டுமே செய்ய முடியும்.

இறுதி முடிவை "நான்" மட்டுமே எடுக்க வேண்டும். இது தற்போதும் கூட, தனிநபர்கள் பல்வேறு முடிவுகளுக்காக அதிகாரிகள், பெற்றோர்கள் அல்லது நண்பர்களிடம் ஆலோசனை பெறலாம், ஆனால் தீர்ப்பை அவர்களிடமே ஒப்படைக்க முடியாது என்பதற்கு ஒத்ததாகும்.

மேலும், மேம்பட்ட செயல்திறன் கொண்ட ஒரு சகாப்தத்தில், ஆழ்ந்த, தனிப்பட்ட தீர்ப்பில் ஈடுபடாமல் இருப்பது இனி அனுமதிக்கப்படாது. ஏனெனில், "சிந்திக்க நேரம் இல்லை" என்ற சாக்கு இனி எடுபடாது.

அத்தகைய மேம்பட்ட செயல்திறன் கொண்ட சகாப்தத்தில், நாம் சிந்தனையின் விதியிலிருந்து தப்பிக்க முடியாது.