உருவக சிந்தனையும் உயிரின் தோற்றமும்

விளைவுகள் பெருகி ஒன்றோடொன்று செயல்படும் நிகழ்வுகளைப் புரிந்துகொள்வதில் நாம் பெரும்பாலும் சிரமப்படுகிறோம்.

ஒரு பொதுவான கணிதப் பிரச்சினை உள்ளது: ஒரு பேரன் தன் தாத்தாவிடம் மாதச் செலவுக்காக, ஒரு யென் தொடங்கி ஒரு மாதத்திற்கு தினமும் இருமடங்காகக் கேட்டுள்ளான்.

சந்தேகமில்லாத தாத்தா சம்மதித்தால், ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு பில்லியன் யென் கடன்பட்டிருப்பார்.

இந்தத் தவறு எழுகிறது, ஏனெனில் ஒரு யென்னை சில முறை இருமடங்காக்குவது பெரிய தொகையாக இருக்காது, எனவே முன்னேற்றம் அதே நேரியல் பாதையில் தொடரும் என்று நாம் கருதுகிறோம்.

இருப்பினும், இந்த குவிப்பு மற்றும் இடைவினையின் விளைவுகளை கவனமாக ஆராய்வதன் மூலம், மேம்பட்ட கணித அறிவு அல்லது உள்ளுணர்வு இல்லாமல் கூட, விளைவு ஒரு மிகப்பெரிய தொகையாக இருக்கும் என்பதை ஒருவர் புரிந்து கொள்ளலாம்.

ஆகவே, இது அறிவு அல்லது திறனின் பிரச்சினை அல்ல, மாறாக சிந்தனை முறையின் பிரச்சினை.

இந்தச் சிந்தனை முறையை, குவிப்பு மற்றும் இடைவினையை படிப்படியாகக் கண்காணித்து, அதன் விளைவை தர்க்கரீதியாகப் புரிந்துகொள்வதை, நான் "உருவக சிந்தனை" (simulation thinking) என்று அழைக்க விரும்புகிறேன்.

உயிரின் தோற்றத்தில் முதல் படி

அதேபோல், உயிரின் தோற்றத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் நாம் சிரமப்படுகிறோம்.

உயிரின் தோற்றம் என்பது, ஆரம்பத்தில் எளிய இரசாயனப் பொருட்களை மட்டுமே கொண்டிருந்த பண்டைய பூமியில், சிக்கலான செல்கள் எவ்வாறு தோன்றின என்ற கேள்வியாகும்.

இப்பிரச்சினையைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, சில சமயங்களில் தற்செயலான, ஒரு கணம் நிகழ்ந்த அற்புதத்தின் அடிப்படையில் விளக்கங்கள் அளிக்கப்படுகின்றன.

இருப்பினும், திரட்டல் மற்றும் இடைவினையின் கண்ணோட்டத்தில் பார்த்தால், இதை ஒரு யதார்த்தமான நிகழ்வாகப் புரிந்துகொள்ள முடியும்.

பூமியின் பல்வேறு பகுதிகளில் நீரும் காற்றும் மீண்டும் மீண்டும் சுழற்சி செய்கின்றன. இதனால் இரசாயனப் பொருட்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் நகர்த்தப்பட்டு, பின்னர் பரவலாகக் கோள் முழுவதும் பயணிக்கின்றன.

இந்த பலவிதமான மறுவினைகள் மூலம், இரசாயனப் பொருட்கள் ஒன்றோடு ஒன்று வினைபுரிகின்றன.

இது, ஆரம்ப நிலையில் எளிய இரசாயனப் பொருட்களை மட்டுமே கொண்டிருந்த நிலையிலிருந்து, சற்று சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்களையும் உள்ளடக்கிய ஒரு நிலைக்கு மாறுவதற்கு வழிவகுக்கும். நிச்சயமாக, பல எளிய இரசாயனப் பொருட்கள் இன்னும் இருக்கும்.

மேலும், சற்று சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்கள் எளிய இரசாயனப் பொருட்களின் சேர்க்கைகளாக இருப்பதால், அவற்றின் எண்ணிக்கை குறைவாக இருந்தாலும், அவற்றின் பன்முகத்தன்மை எளிய இரசாயனப் பொருட்களை விட அதிகமாக இருக்கும்.

இந்த நிலை மாற்றம் பூமியின் சிறிய, குறிப்பிட்ட பகுதிகளில் மட்டும் நடைபெறாமல், கோள் முழுவதும் ஒரே நேரத்தில் மற்றும் இணையாக நிகழ்கிறது.

மேலும், பூமியின் நீர் மற்றும் வளிமண்டல சுழற்சி காரணமாக, ஒரு சிறிய பகுதியில் நடப்பது அதன் சுற்றுப்புறத்தில் பரவி, இரசாயனப் பொருட்கள் பூமி முழுவதும் கலக்க காரணமாகிறது. இதன் விளைவாக, ஆரம்ப நிலையைக் காட்டிலும் சற்று சிக்கலான, பல்வேறு வகையான இரசாயனப் பொருட்கள் இப்போது இருக்கும் ஒரு பூமி உருவாகிறது.

முதல் அடியின் முக்கியத்துவம்

ஆரம்ப நிலையிலிருந்து இந்த தற்போதைய நிலைக்கு இந்த மாற்றத்திற்கான எந்த ஆதாரமும் இல்லை; இது ஒரு அனுமானம். இருப்பினும், இதை யாரும் மறுக்க முடியாது. மாறாக, இதை மறுப்பதற்கு, இன்றும் காணக்கூடிய இந்த உலகளாவிய பொறிமுறை ஏன் செயல்படாது என்பதை விளக்க வேண்டும்.

இந்த பொறிமுறை ஏற்கனவே சற்று சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்களுக்கான சுய-பராமரிப்பு, நகலாக்கம் மற்றும் வளர்சிதை மாற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது. இருப்பினும், இது உயிரினங்களுக்கு மிகவும் நெருக்கமான மேம்பட்ட சுய-பராமரிப்பு, நகலாக்கம் மற்றும் வளர்சிதை மாற்றம் அல்ல.

சற்று சிக்கலான அனைத்து இரசாயனப் பொருட்களும் உடைபடவும் உருவாகவும் முடியும். இருப்பினும், ஒரு கோள் அளவில், ஒவ்வொரு சற்று சிக்கலான இரசாயனப் பொருளும் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையான அளவை பராமரிக்கிறது.

மீண்டும் மீண்டும் உருவாகுதல் மற்றும் உடைபடுதல் மூலம் ஒரு நிலையான அளவு பராமரிக்கப்படுகிறது என்ற உண்மை, வளர்சிதை மாற்றம் மூலம் சுய-பராமரிப்பின் தன்மையை நிரூபிக்கிறது.

மேலும், சற்று சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்கள் ஒற்றை மூலக்கூறுகளாக மட்டும் இருப்பதில்லை; அவற்றின் விகிதம் குறைவாக இருந்தாலும், அவற்றின் எண்ணிக்கை மிகப் பெரியது.

இது சுய-நகலாக்கம் இல்லாவிட்டாலும், அதே இரசாயனப் பொருளை அதிகமாக உருவாக்கும் ஒரு உற்பத்திச் செயல்பாடு ஆகும். "நகலாக்கம்" என்ற சொல் சற்று வித்தியாசமாக இருந்தாலும், இது ஒரு ஒத்த விளைவை அளிக்கிறது.

வேறுவிதமாகக் கூறினால், பூமி எளிய இரசாயனப் பொருட்களை மட்டுமே கொண்டதிலிருந்து சற்று சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்களை உள்ளடக்கியதாக மாறுவது, உயிரின் தோற்றத்தின் முதல் படியும் அதன் சாராம்சமும் ஆகும்.

அடுத்த கட்டத்தை நோக்கி

நிச்சயமாக, சற்று சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்களை உள்ளடக்கிய இந்த நிலை, உயிர் என்று சொல்ல முடியாது.

அல்லது, இதை ஒரு கோள் அளவிலான உயிரின் செயல்பாடாகக் கருதுவதும் நியாயமல்ல. இது இரசாயன வினைகள் மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்ந்ததால், சற்று சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்கள் இருக்கும் ஒரு நிலை மட்டுமே.

இது பூமி அல்லாத பிற கோள்களிலும் நிச்சயமாக நிகழலாம். மற்ற கோள்களில் உயிர் தோன்றாமல், பூமியில் தோன்றியது என்பது, மற்ற கோள்களுடன் ஒப்பிடும்போது பூமியில் ஏதோ வேறுபட்டது நிகழ்ந்திருப்பதைக் காட்டுகிறது.

அந்த 'ஏதோ ஒன்று' என்ன என்பதைக் கருத்தில் கொள்வது அடுத்த கட்டம்.

இருப்பினும், இந்த முதல் அடியைப் புரிந்துகொண்ட பிறகு, உயிரின் தோற்றத்தின் அடுத்த அடியை ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் மட்டும் நடப்பதாக நாம் கருதக்கூடாது. முதல் அடியைப் போலவே, அடுத்த அடியும் ஒரு கோள் அளவிலான நிகழ்வாகவே கருதப்பட வேண்டும்.

அடுத்த படி என்னவென்றால், பூமி இன்னும் சற்று சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்களைக் கொண்ட ஒரு நிலைக்கு மாறுவதுதான்.

இந்த படிநிலை மீண்டும் மீண்டும் நிகழும்போது, இரசாயனப் பொருட்கள் படிப்படியாகவும், திரட்டலாகவும் சிக்கலாகின்றன.

ஒரே நேரத்தில், சுய-பராமரிப்பு, நகலாக்கம் மற்றும் வளர்சிதை மாற்ற பொறிமுறைகளும் படிப்படியாக அதிக சிக்கலானதாக மாறுகின்றன.

பாலிமர்களின் பங்கும் பூமியின் நிலப்பரப்பும்

இங்கே, பாலிமர்களின் இருப்பு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பங்கை வகிக்கிறது. புரதங்கள் மற்றும் நியூக்ளிக் அமிலங்கள் பாலிமர்கள் ஆகும். பாலிமர்கள் ஒரு சில வகையான மோனோமர்களில் இருந்து சிக்கலான மற்றும் மாறுபட்ட பாலிமர்களைக் குவிந்து உருவாக்க முடியும். பாலிமர்களை உருவாக்கும் திறன் கொண்ட மோனோமர்களின் இருப்பு, இந்த பொறிமுறையின் பரிணாமத் தன்மையை மேம்படுத்துகிறது.

பூமியில் உள்ள ஏராளமான ஏரிகள் மற்றும் குளங்கள் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட அறிவியல் சோதனைத் தளங்களாக செயல்படுகின்றன. கோள் முழுவதும் இத்தகைய மில்லியன் கணக்கான இடங்கள் இருந்திருக்க வேண்டும். ஒவ்வொன்றும் ஒரு மாறுபட்ட சூழலாக இருந்திருக்கும், அதே நேரத்தில் நீர் மற்றும் காற்றின் உலகளாவிய சுழற்சி மூலம் இரசாயனப் பொருட்களை பரிமாறிக்கொள்ளவும் முடிந்திருக்கும்.

உருவக சிந்தனையின் சக்தி

உயிரின் தோற்றம் இந்த விதத்தில் காட்சிப்படுத்தப்பட்டால், "ஆதாரமின்மை" என்ற விமர்சனத்தைத் தவிர வேறு எதையும் வழங்க முடியாது. மாறாக, இந்த பொறிமுறையை மறுக்கும் ஒரு பொறிமுறையைத் தேட வேண்டியிருக்கும். இருப்பினும், அத்தகைய ஒரு பொறிமுறையை என்னால் கற்பனை செய்ய முடியவில்லை.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறினால், மாதாந்திர உதவித்தொகை உதாரணத்தில் உள்ள தாத்தாவைப் போலவே, நாம் உயிரின் தோற்றத்தை இன்னும் முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ளவில்லை. அறியப்பட்ட உண்மைகளுக்கு உருவக சிந்தனையைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், குவிப்பு மற்றும் இடைவினையைக் கருத்தில் கொண்டு, 30 நாட்களுக்குப் பிறகு கிடைக்கும் மிகப்பெரிய தொகையை நாம் புரிந்துகொள்வதைப் போலவே, பூமியில் உயிரின் தோற்றத்தையும் நம்மால் புரிந்துகொள்ள முடியும்.

தூசு மேகக் கருதுகோள்

பூமியின் மேற்பரப்பில் வலுவான புறஊதா கதிர்வீச்சு இரசாயனப் பொருட்களின் பரிமாற்றத்திற்குத் தடையாக இருந்திருக்கும். இருப்பினும், பண்டைய பூமி அடிக்கடி நிகழும் எரிமலைச் செயல்பாடுகள் மற்றும் விண்கல் மோதல்களால் எழும் எரிமலைச் சாம்பல் மற்றும் தூசு மேகங்களால் மூடப்பட்டிருந்திருக்க வேண்டும். இந்த மேகங்கள் புறஊதா கதிர்வீச்சுகளைத் தடுத்திருக்கும்.

கூடுதலாக, வளிமண்டலத்தில் ஹைட்ரஜன், ஆக்ஸிஜன், கார்பன் மற்றும் நைட்ரஜன் - முக்கியமான உயிரியல் மோனோமர்களின் முக்கிய கூறுகள் - ஆகிய அணுக்கள் இருந்தன, அதே நேரத்தில் தூசில் மற்ற அரிய அணுக்களும் இருந்தன. மேலும், தூசின் மேற்பரப்பு மோனோமர்களின் இரசாயனத் தொகுப்பிற்கு ஒரு வினையூக்கியாக செயல்பட்டிருக்கலாம்.

அத்துடன், தூசின் உராய்வு வெப்பம் மற்றும் மின்னல் போன்ற ஆற்றலை உருவாக்குகிறது, மேலும் சூரியன் புறஊதா கதிர்வீச்சு மற்றும் வெப்பம் போன்ற ஆற்றலை தொடர்ந்து வழங்குகிறது.

இந்த தூசு மேகம், பூமியையும், அதில் பொழியும் அனைத்து சூரிய ஆற்றலையும் பயன்படுத்தி, 24 மணி நேரமும், வாரத்தின் ஏழு நாட்களும் இயங்கும் ஒரு இறுதி மோனோமர் தொழிற்சாலையாகும்.

பொறிமுறைகளின் இடைவினை

முதல் படியை நினைத்துப் பாருங்கள்: சற்று சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்களைக் கொண்ட பூமிக்கு மாறுதல்.

இந்த பொறிமுறை செயல்படும் ஒரு கோளில், ஒரு உச்சபட்ச மோனோமர் தொழிற்சாலை உள்ளது, பாலிமர்களில் சிக்கலான தன்மை திரளும் கொள்கை உணரப்படுகிறது, மேலும் மில்லியன் கணக்கான ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட அறிவியல் ஆய்வகங்கள் உள்ளன.

இது உயிரின் தோற்றத்தை முழுமையாக விளக்கவில்லை என்றாலும், உயிரினங்களுக்குத் தேவையான சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்களை உருவாக்குவதற்கான ஒரு பொறிமுறையை இது வழங்குகிறது என்பதில் சந்தேகமில்லை.

மேலும், முதல் படி ஏற்கனவே உயிரின் சாராம்சத்தைக் கொண்டுள்ளது என்ற வாதத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

இந்த படியின் நீட்சியாக உருவாக்கப்பட்ட, மிகச் சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்களைக் கொண்ட ஒரு பூமி, உயிரின் சாராம்சத்தை மேம்பட்ட மட்டத்தில் கொண்டிருக்க வேண்டும்.

இதிலிருந்து, மிகவும் சிக்கலான இரசாயனப் பொருட்களின் பல்வேறு வரிசைகள் மற்றும் உயிரின் மிகவும் மேம்பட்ட அத்தியாவசிய நிகழ்வுகளைக் கொண்ட ஒரு பூமி இப்போது உருவாகியுள்ளது என்பதை நாம் காணலாம்.

இறுதித் தொடுப்பு

தற்போது நாம், உயிர் தோற்றத்தைப் பற்றி, ஏற்கனவே உள்ள விவாதங்களில் பொதுவாகக் கருத்தில் கொள்ளப்படாத ஒரு சாதகமான நிலையை அடைந்த ஒரு பூமியை ஊகித்துக் கொண்டு விவாதிக்கக்கூடிய ஒரு நிலைக்கு வந்துள்ளோம்.

உயிர் தோன்றுவதற்கு வேறு என்ன தேவை?

அது உயிரினங்களுக்குத் தேவையான செயல்பாட்டு பொறிமுறைகளை உருவாக்குவதும் ஒருங்கிணைப்பதும்தான்.

இதற்கு எந்தவொரு குறிப்பிட்ட சிறப்பு தந்திரங்களும் தேவையில்லை, இதுவரை நடந்த விவாதத்தின் இயல்பான நீட்சியாக இதைப் புரிந்துகொள்ளலாம்.

உருவகச் சிந்தனை முறை

உருவகச் சிந்தனை என்பது உருவகப்படுத்துதலிலிருந்து (simulation) வேறுபட்டது.

உதாரணமாக, இங்கு விளக்கப்பட்டுள்ள உயிரின் தோற்ற பொறிமுறையை ஒரு கணினியில் உருவகப்படுத்த முயற்சிப்பது எளிதான காரியம் அல்ல.

ஏனெனில், என்னுடைய விளக்கத்தில் உருவகப்படுத்துதலுக்குத் தேவையான கண்டிப்பான, முறையான வெளிப்பாடுகள் இல்லை.

இருப்பினும், என்னுடைய சிந்தனை நுணுக்கமற்றது என்று இதற்கு அர்த்தமல்ல.

வெளிப்பாட்டு முறை இயல்பு மொழியில் இருந்தாலும், இது ஒரு திடமான தர்க்கரீதியான அமைப்பு, அறியப்பட்ட அறிவியல் உண்மைகள் மற்றும் நமது அனுபவத்தில் வேரூன்றிய புறநிலையான தர்க்கத்தின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது.

ஆகவே, ஒட்டுமொத்தப் போக்குகளையும் பண்புகளில் ஏற்படும் மாற்றங்களையும் இது முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ளும் திறன் கொண்டது. ஒருவேளை தவறு இருந்தால், அது முறையான வரையறையின்மை காரணமாக அல்ல, மாறாக அடிப்படை நிலைமைகளையோ அல்லது குறிப்பிட்ட இடைவினைகளின் தாக்கத்தையோ கவனிக்கத் தவறியதால் ஏற்பட்டதாக இருக்கும்.

இவ்வாறு, முறையான வெளிப்பாடுகளை வரையறுக்காமலேயே, இயல்பு மொழியைப் பயன்படுத்தி உருவகச் சிந்தனை சாத்தியமாகும்.

முறையான வெளிப்பாடுகள் இல்லாமலேயே, இயல்பு மொழியைப் பயன்படுத்தி கணிதக் கருத்துக்களை நுணுக்கமாக வெளிப்படுத்த முடியும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

இதை நான் "இயல்பு கணிதம்" என்று அழைக்கிறேன்.

இயல்பு கணிதத்தின் மூலம், முறையான வரையறைகளுக்கான முயற்சியும் நேரமும் தேவையில்லை, இதனால் பரந்த அளவிலான மக்கள் தற்போதுள்ள கணிதத்தை விட விரிவான வரம்பை கணித ரீதியாகப் புரிந்துகொள்ள முடியும்.

மேலும், உருவகச் சிந்தனை என்பது இயல்பு மொழியைப் பயன்படுத்தி உருவகப்படுத்துதலைப் பயன்படுத்தும் ஒரு சிந்தனை முறை ஆகும்.

மென்பொருள் மேம்பாடு

மென்பொருள் உருவாக்குநர்களுக்கு உருவக சிந்தனை ஒரு தவிர்க்க முடியாத திறன் ஆகும்.

ஒரு நிரல், நினைவக இடத்தில் உள்ள தரவைப் பயன்படுத்தி மீண்டும் மீண்டும் கணக்கீடுகளைச் செய்து, முடிவுகளை அதே அல்லது வேறு நினைவக இடத்தில் உள்ள தரவுகளில் வைக்கிறது.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறினால், ஒரு நிரல் என்பது குவிப்பு மற்றும் இடைவினை ஆகும்.

மேலும், ஒரு மென்பொருள் உருவாக்குநர் அடைய நினைப்பது, பொதுவாக, மேம்பாட்டிற்கான பணிபுரியும் நபரின் ஆவணங்கள் மற்றும் நேர்காணல்கள் மூலம் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

இறுதி இலக்கு ஒரு நிரலுடன் எதையாவது உணர்ந்து கொள்வது என்பதால், உள்ளடக்கம், முழுமையாக ஆராயப்படும்போது, தரவுகளின் குவிந்த இடைவினையாக இருக்க வேண்டும்.

இருப்பினும், மென்பொருள் மேம்பாட்டிற்கான பணியை வழங்குபவர் ஒரு நிரலாக்க நிபுணர் அல்ல. எனவே, அவர்கள் அடைய விரும்புவதைச் சரியான வெளிப்பாடுகளில் துல்லியமாக விவரிக்க முடியாது.

இதன் விளைவாக, ஆவணங்கள் மற்றும் நேர்காணல்களிலிருந்து பெறப்படுவது இயற்கையான மொழியில் உள்ள உரைகள், அத்துடன் குறிப்பு வரைபடங்கள் மற்றும் அட்டவணைகள் ஆகும். இதை துல்லியமான முறையான வெளிப்பாடுகளாக மாற்றுவது மென்பொருள் மேம்பாடு ஆகும்.

மென்பொருள் மேம்பாட்டுச் செயல்பாட்டில், தேவைகள் பகுப்பாய்வு மற்றும் தேவைகள் ஒழுங்கமைத்தல், மற்றும் விவரக்குறிப்பு வரையறை போன்ற பணிகள் உள்ளன, அங்கு மேம்பாட்டு உள்ளடக்கம் வாடிக்கையாளர் ஆவணங்களின் அடிப்படையில் ஒழுங்கமைக்கப்படுகிறது.

கூடுதலாக, விவரக்குறிப்பு வரையறையின் முடிவுகளின் அடிப்படையில், அடிப்படை வடிவமைப்பு செய்யப்படுகிறது.

இந்த பணிகளின் முடிவுகள் முதன்மையாக இயற்கையான மொழியில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. பணி முன்னேறும்போது, இறுதி நிரலை உருவாக்குவதற்கு வசதியாக உள்ளடக்கம் தர்க்கரீதியாக துல்லியமாகிறது.

மற்றும் இயற்கையான மொழியை மையமாகக் கொண்ட அடிப்படை வடிவமைப்பு நிலையில், தயாரிப்பு ஒரு கணினியில் செயல்படக்கூடியதாகவும், வாடிக்கையாளர் அடைய விரும்புவதை நிறைவேற்றக்கூடியதாகவும் இருக்க வேண்டும்.

இங்குதான் இயற்கணிதம் மூலம் உருவக சிந்தனை தேவைப்படுகிறது. மேலும், இங்கு உருவக சிந்தனையின் இரட்டை அடுக்கு அவசியம்.

ஒன்று, கணினி நினைவக இடம் மற்றும் நிரலுக்கு இடையிலான இடைவினையாக எதிர்பார்க்கப்படும் நடத்தை அடைய முடியுமா என்பதை உறுதிப்படுத்த உருவக சிந்தனை.

மற்றொன்று, வாடிக்கையாளர் அடைய விரும்புவது உண்மையில் உணரப்படுகிறதா என்பதை உறுதிப்படுத்த உருவக சிந்தனை.

முன்னதற்கு உருவக சிந்தனை மூலம் கணினியின் உள் செயல்பாடுகளைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன் தேவை. பின்னதற்கு உருவக சிந்தனை மூலம் வாடிக்கையாளர் மென்பொருளைப் பயன்படுத்தி செய்யும் பணிகளைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன் தேவை.

இவ்வாறு, மென்பொருள் உருவாக்குநர்கள் இந்த இரட்டை உருவக சிந்தனை திறன்களை—கொள்கை ரீதியான உருவக சிந்தனை மற்றும் பொருள் சார்ந்த உருவக சிந்தனை—ஒரு அனுபவமிக்க திறனாகக் கொண்டுள்ளனர்.

முடிவுரை

உயிரின் தோற்றம் என்பது பல விஞ்ஞானிகள் மற்றும் அறிவுத்திறன் மிக்க தனிநபர்கள் பணிபுரியும் ஒரு விடயமாகும். இருப்பினும், இங்கு விளக்கப்பட்டுள்ள விதத்தில் உயிரின் தோற்றத்தைப் புரிந்துகொள்வது பொதுவாகக் காணப்படுவதில்லை.

இது, அறிவு அல்லது திறமையைப் பொருட்படுத்தாமல், பலருக்கு உருவக சிந்தனை எளிதாக இல்லாத ஒரு சிந்தனை முறை என்பதைக் குறிக்கிறது.

மறுபுறம், மென்பொருள் உருவாக்குநர்கள் பல்வேறு கருத்துக்களை கணினி அமைப்புகளாக மாற்றுவதற்கு உருவக சிந்தனையை அதிகம் பயன்படுத்துகின்றனர்.

நிச்சயமாக, உருவக சிந்தனை மென்பொருள் உருவாக்குநர்களுக்கு மட்டுமே உரியது அல்ல, ஆனால் மென்பொருள் மேம்பாடு இந்த திறனை குறிப்பாக கோருகிறது மற்றும் இதை வளர்ப்பதற்கு சிறந்த பயிற்சியாக அமைகிறது.

உருவக சிந்தனையைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், உயிரின் தோற்றம் போன்ற சிக்கலான மற்றும் மேம்பட்ட அறிவியல் மர்மங்களின் முழுப் படத்தையும் ஒன்றிணைத்து புரிந்துகொள்வதோடு மட்டுமல்லாமல், நிறுவன மற்றும் சமூக கட்டமைப்புகள் போன்ற சிக்கலான தலைப்புகளையும் புரிந்துகொள்ள முடியும்.

ஆகவே, எதிர்கால சமூகத்தில், மென்பொருள் உருவாக்குநர்களைப் போன்ற உருவக சிந்தனைத் திறன்களைக் கொண்ட தனிநபர்கள் பல்வேறு துறைகளில் சுறுசுறுப்பான பங்காற்றுவார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன்.