Hata watu wanapoishi katika kipindi kimoja, kunaweza kuwa na tofauti katika teknolojia na huduma zinazopatikana kwao, habari na maarifa wanayoweza kupata, na sasa na baadaye wanayoweza kuhitimisha kutokana na hayo.
Watu wenye tofauti kubwa katika nyanja hizi wanapowasiliana, ni kama vile watu kutoka vipindi tofauti wamekutana wakitumia mashine ya wakati.
Hadi sasa, tofauti kama hizo katika mtazamo wa wakati zilitokana na tofauti katika teknolojia, huduma, habari, na maarifa, mara nyingi zikizikita mizizi katika tofauti za kiuchumi katika mipaka ya nchi na tamaduni.
Zaidi ya hayo, tofauti za vizazi pia zilichangia tofauti katika mtazamo wa wakati, kutokana na tofauti za upya wa taarifa za kila siku na viwango vya udadisi.
Zaidi ya hayo, tofauti hizi katika mtazamo wa wakati zinaweza kuzibwa kwa urahisi kwa kuwasilisha teknolojia na huduma mpya pamoja na habari na maarifa husika.
Matokeo yake, mapengo haya ya mtazamo wa wakati yalionekana wazi kama tofauti za mipaka, tamaduni, au vizazi, na yanaweza kutatuliwa haraka, hivyo kutokuwa tatizo kubwa.
Hata hivyo, hali hii sasa inabadilika kwa kiasi kikubwa, kutokana na kuibuka kwa AI inayozalisha.
Ninarejelea jamii ambapo ujio wa AI inayozalisha huwafanya watu kupata uzoefu wa mitazamo tofauti ya wakati kama "Jamii ya Chronoscramble." "Chrono" ni neno la Kigiriki linalomaanisha "wakati."
Tofauti za Mtazamo wa Wakati Kuhusu AI
Kwa ujio wa AI zalishi, hasa mifumo mikubwa ya lugha inayoweza kuwasiliana kama binadamu, pengo katika mtazamo wa wakati limepanuka.
Pengo hili halina mipaka inayoonekana kama vile mipaka ya nchi, tamaduni, au vizazi. Wala si suala la ujuzi wa teknolojia pekee.
Hii ni kwa sababu hata miongoni mwa watafiti na waendelezaji wa AI, kuna tofauti kubwa katika uelewa wao wa hali ya sasa kwa ujumla na matarajio ya baadaye ya teknolojia hizi.
Zaidi ya hayo, kadiri muda unavyopita, pengo hili halipungui; linapanuka zaidi.
Huu ndio sifa ya jamii ya sasa ninayoiita Jamii ya Chronoscramble.
Utofauti wa Mapengo ya Wakati
Zaidi ya hayo, mtazamo huu wa muda haukomei tu kwenye mielekeo ya teknolojia ya hali ya juu ya AI. Pia unajumuisha mielekeo katika teknolojia za AI zilizotumika na teknolojia za mifumo zinazounganisha teknolojia zilizopo.
Teknolojia zilizotumika na za mifumo ni pana, na hata mimi, niliye na shauku kubwa katika teknolojia za AI za uzalishaji zilizotumika, wakati mwingine hukosa kuona teknolojia katika nyanja tofauti kidogo. Hivi karibuni tu, nilishtushwa kujua kuhusu huduma iliyokuwa imetolewa miezi sita iliyopita.
Katika uwanja huo mahususi wa matumizi ya AI, kulikuwa na tofauti ya miezi sita katika mtazamo wa muda kati ya wale waliojua kuhusu huduma hiyo na mimi kabla sijajifunza kuihusu.
Na hii haikomei tu kwenye maarifa ya kiteknolojia. Teknolojia hizi tayari zimetolewa kibiashara na zinabadilisha maisha halisi na shughuli za kiuchumi za makampuni yanayozitumia, wafanyakazi wao, na makampuni mengine na watumiaji wa kawaida wanaotumia huduma na bidhaa zao.
Kwa maneno mengine, kwa upande wa uchumi na jamii, pengo la mtazamo wa muda linaibuka kati ya wale wanaojua na kuathirika na wale ambao hawajui.
Hii inapanuka hadi kwenye nyanja mbalimbali zaidi kuliko teknolojia zilizotumika na za mifumo.
Hizi huleta tofauti katika upatikanaji wa habari na maarifa yanayotumika kama vidokezo vya hali ya sasa.
Zaidi ya hayo, pia kuna tofauti kubwa miongoni mwa watu binafsi katika uwezo wao wa kukadiria hali halisi ya sasa kutokana na habari na maarifa yaliyopatikana.
Kwa mfano, hata miongoni mwa watu wanaotumia AI ya gumzo, wale wanaotumia mifumo ya AI isiyolipishwa na wale wanaotumia mifumo ya AI ya hali ya juu inayolipishwa, kuna uwezekano mkubwa wa kuwa na mitazamo tofauti sana kuhusu uwezo wa sasa wa AI zalishi.
Tofauti kubwa za mtazamo pia hutokea kati ya wale wanaojua kinachoweza kufanikiwa kwa kutoa maelekezo yanayofaa na wale wanaotumia bila uhandisi wa maelekezo (prompt engineering).
Mbali na hayo, tofauti za mtazamo zitajitokeza bila shaka kulingana na kama mtu amepitia vipengele mbalimbali kama vile kazi za kumbukumbu, MCP (Kumbukumbu, Hesabu, Mtazamo), kazi za wakala, na zana za AI za eneo kazi au mstari wa amri.
Hata huduma rahisi ya AI ya gumzo inaweza kusababisha tofauti za mtazamo kulingana na jinsi inavyotumiwa.
Zaidi ya hayo, uwezo wa kukadiria athari ya sasa ya AI zalishi kwenye teknolojia, uchumi, na jamii kutokana na habari na maarifa yaliyopatikana kupitia uzoefu au uchunguzi utatofautiana sana miongoni mwa watu binafsi.
Hasa, watu wengi, hata kama wana ujuzi wa kiteknolojia, mara nyingi hawajui au hawana hamu na athari zake za kiuchumi na kijamii. Kinyume chake, watu wengi wanahusika na athari za kiuchumi na kijamii lakini wanatatizika na uelewa wa kiufundi.
Kama matokeo, uelewa wa pande nyingi na wa kina wa AI ni tofauti sana miongoni mwa watu binafsi, na kufanya ugumu wa Jamii ya Chronoscramble usiepukike.
Mtazamo wa Baadaye Uliochanganyikiwa Zaidi (Hyperscrambled)
Zaidi ya hayo, mtazamo wa baadaye ni mgumu zaidi.
Mtazamo wa kila mtu binafsi kuhusu baadaye unategemea mtazamo wao wa sasa. Mtazamo wa baadaye pia unajumuisha kutokuwa na uhakika zaidi, wigo mpana katika nyanja mbalimbali, na mwingiliano kati ya nyanja tofauti.
Zaidi ya hayo, watu wengi huwa na tabia ya kufanya utabiri wa moja kwa moja wanapotabiri wakati ujao. Hata hivyo, kwa kweli, matabaka mengi ya mabadiliko ya kielelezo yanaweza kutokea, kama vile athari za kuongezeka kutokana na mkusanyiko wa teknolojia, ushirikiano kutokana na kuunganisha teknolojia tofauti, na athari za mtandao kutokana na kuongezeka kwa watumiaji na nyanja.
Kutakuwa na tofauti kubwa katika mtazamo wa baadaye kati ya wale wanaoamini kiwango cha mabadiliko katika miaka miwili iliyopita kitatokea moja kwa moja katika miaka miwili ijayo, na wale wanaodhani mwelekeo wa kielelezo.
Hii ndiyo sababu pengo la mtazamo linaongezeka kadri muda unavyopita. Katika miaka miwili, tofauti katika mitazamo yao ya baadaye pia itaongezeka kwa kielelezo. Na hata mtu akifikiria ukuaji wa kielelezo, ikiwa kuna tofauti katika utofauti unaoonekana wa ukuaji huo, tofauti ya kielelezo bado itaibuka.
Zaidi ya hayo, athari za AI huleta athari chanya na hasi kwa uchumi na jamii. Na watu wanapotabiri wakati ujao, upendeleo wao wa utambuzi utaleta tofauti za kielelezo katika utabiri wao wa athari chanya na hasi.
Watu wenye upendeleo mkubwa wa chanya watatabiri athari chanya kwa kielelezo wakati wakitabiri athari hasi kwa moja kwa moja. Kinyume chake kitakuwa kweli kwa wale wenye upendeleo mkubwa wa hasi.
Zaidi ya hayo, haijalishi mtu anajaribu kiasi gani kuondoa upendeleo, haiwezekani kutabiri bila kupuuza maeneo fulani au mitazamo ya ushawishi, au kushindwa kuingiza uwezekano wa matumizi ya kiufundi, uvumbuzi, na ushirikiano katika utabiri.
Kwa njia hii, pengo la mtazamo wa wakati katika mtazamo wa baadaye linachanganyikiwa hata zaidi. Hii inaweza hata kuitwa "hyperscrambled."
Ugumu katika Mawasiliano ya Wakati
Kama hivyo, pengo la mtazamo wa wakati lililoundwa na AI zalishi haliwezi kuzibwa kwa maonyesho au maelezo rahisi.
Zaidi ya hayo, bila kujali maelezo yametolewa kwa kina kiasi gani, haliwezi kuzibwa kutokana na tofauti katika uelewa wa msingi wa mpokeaji kuhusu teknolojia, uchumi, na jamii. Ili kuliziba, lazima mtu asifundishe tu kuhusu AI na teknolojia zilizotumika bali pia kuhusu teknolojia ya msingi, uchumi, na muundo wa jamii.
Kwa kuongeza, tabia ya kufikiri kwa mstari dhidi ya kufikiri kwa kielelezo kwa mitazamo ya baadaye lazima isahihishwe. Ni lazima mtu aanze kwa kuwasaidia kuelewa athari za mchanganyiko, athari za mtandao, na, katika baadhi ya matukio, hisabati iliyotumika kama nadharia ya michezo.
Hii inahitaji kuanzishwa katika nyanja zote za matumizi ya teknolojia na maeneo ya kiuchumi/kijamii.
Zaidi ya hayo, hatimaye mtu hukutana na kuta ambazo haziwezi kushinda kwa maelezo au maarifa, kama vile upendeleo chanya na hasi.
Kunapokuwa na tofauti katika mtazamo kutokana na kutokuwa na uhakika, inakuwa mjadala wa sambamba kuhusu nani yuko sahihi na nani ana upendeleo, bila njia yoyote ya utatuzi.
Hii ni kama mtu ambaye ameona hali mbaya miaka miwili ijayo katika uwanja mmoja akijadili jamii ya baadaye katika miaka kumi na mtu ambaye ameona hali chanya miaka mitano ijayo katika uwanja tofauti.
Jamii ya Chronoscramble ni jamii ya aina hiyo hasa.
Na hili si tatizo la mpito la muda. Jamii ya Chronoscramble ni ukweli mpya ambao utaendelea bila kikomo kuanzia sasa. Hatuna budi isipokuwa kuishi tukikubali na kudhani kuwepo kwa Jamii ya Chronoscramble.
Uwepo au Kutokuwepo kwa Ushiriki Hai
Zaidi ya kukadiria sasa na kutabiri wakati ujao, uwepo au kutokuwepo kwa ushiriki hai kunazidisha ugumu wa Jamii ya Chronoscramble.
Wale wanaoamini hawawezi kubadilisha wakati ujao, au kwamba ingawa wanaweza kubadilisha mambo yanayowazunguka, hawawezi kubadilisha jamii, utamaduni, taaluma, au itikadi, kuna uwezekano mkubwa wa kuamini kwamba wakati wao ujao uliotabiriwa utakuwa ukweli kama ulivyo.
Kwa upande mwingine, kwa wale wanaoamini kwamba kwa kushirikiana na watu wengi, wanaweza kubadilisha mambo mbalimbali kikamilifu, wakati ujao utaonekana kuwa na chaguzi kadhaa.
Uhuru kutoka kwa Mtazamo wa Wakati
Kama kungekuwa tu na tofauti katika mtazamo wa sasa na ujao, kusingekuwa na tatizo lolote mahususi.
Hata hivyo, wakati wa kufanya maamuzi yanayohusu wakati ujao, pengo hili la mtazamo wa wakati, ugumu wa mawasiliano, na uwepo au kutokuwepo kwa ushiriki hai huwa masuala makuu.
Inakuwa vigumu mno kwa watu walio na mitazamo tofauti ya wakati wa sasa, mitazamo tofauti ya wakati ujao, na chaguo tofauti kuwa na majadiliano yenye maana kwa ajili ya kufanya maamuzi.
Hii ni kwa sababu kulinganisha hoja za majadiliano ni ngumu sana.
Hata hivyo, hatuwezi kukata tamaa katika majadiliano.
Kwa hiyo, kuanzia sasa, hatuwezi kudhani ulinganifu wa wakati.
Ingawa juhudi za kupunguza mapengo ya mtazamo wa wakati baina yetu zina maana fulani, lazima tuache lengo la usawazishaji kamili. Kujaribu usawazishaji kamili wa wakati ni ngumu kufikia, hupoteza muda, na huongeza tu msuguano wa kiakili.
Kwa hiyo, wakati tukikiri kuwepo kwa mapengo ya mtazamo wa wakati, lazima tubuni mbinu za majadiliano yenye maana.
Hii inamaanisha kulenga uhuru kutoka kwa mtazamo wa wakati katika kufanya maamuzi na majadiliano.
Tunahitaji kuwasilisha mitazamo yetu ya wakati kwa kila mmoja, kutambua tofauti, na kisha kuendelea na majadiliano na kufanya maamuzi.
Katika hali kama hiyo, majadiliano yanapaswa kuundwa ili yabaki halali bila kujali ni nani makadirio au utabiri wake wa wakati halisi au wakati ujao unageuka kuwa sahihi.
Na ni katika maeneo tu ambapo pengo la mtazamo wa wakati huunda tofauti zisizoweza kuepukika katika ubora wa majadiliano au uamuzi wa chaguo ndipo tunapaswa kujitahidi kupata uelewa wa pamoja.
Kwa kulenga majadiliano yanayojitegemea kadri iwezekanavyo kutoka kwa mtazamo wa wakati, na kuzingatia sehemu zisizoweza kuepukika ambapo tofauti lazima zishughulikiwe, lazima tudumishe ubora wa majadiliano na tufanye maamuzi muhimu ndani ya mipaka halisi ya juhudi na wakati.
Hitimisho
Hapo awali, nilikusudia kuita jambo hili "Time Scramble." Nilibadili "Time" kuwa "Chrono" kwa sababu, nikiandika makala hii, nilikumbuka mchezo nilioupenda nikiwa mtoto ulioitwa "Chrono Trigger."
Chrono Trigger ni RPG inayohusu mhusika mkuu na shujaa wa kike wanaoishi katika zama zenye tamaduni za mtindo wa Ulaya ya kati. Wanapata mashine ya wakati na kusafiri kurudi na mbele kati ya zama kama vile enzi ya mashujaa wa hadithi, enzi ya kabla ya historia, na jamii ya baadaye ambapo roboti ziko hai, wakikusanya masahaba njiani. Hadithi hiyo inafikia kilele chake kwa wao kushirikiana kumshinda bosi wa mwisho anayekuwa adui wa kawaida kwa watu wa zama zote. Hata Mfalme wa Pepo, ambaye alikuwa adui wa mashujaa wa hadithi, anaishia kupigana nao dhidi ya bosi huyu wa mwisho.
Hapa ndipo panafanana na hoja yangu. Ingawa hakuna mashine ya wakati inayopatikana, tumewekwa katika hali kama kwamba tunaishi katika zama tofauti. Na hata kama tofauti zinazoonekana katika zama haziwezi kuzibwa, na tunaishi katika nyakati tofauti, lazima tukabiliane na matatizo ya kawaida ya jamii.
Katika kufanya hivyo, lazima tushirikiane, badala ya kupuuza au kupingana. Chrono Trigger inatumika kama mfano unaopendekeza kwamba ikiwa kuna adui wa kawaida bila kujali wakati, lazima tushirikiane, na kwamba inawezekana.
Hata hivyo, kutambua tu bahati nasibu hii hakukunifanya hapo awali nitake kubadili jina la jambo hili la kijamii.
Baadaye, nilipofikiria kwanini Chrono Trigger inafanana sana na jamii ya sasa, ilinijia akilini kwamba mazingira ya waumbaji wake yanaweza kuwa yalikuwa kielelezo kidogo, kinachofanana na hali ya kijamii ya leo.
Chrono Trigger ilikuwa kazi ya ushirikiano kati ya waumbaji wa michezo kutoka Enix (msanidi wa Dragon Quest), na Square (msanidi wa Final Fantasy), mfululizo mbili kuu za RPG ambazo zilikuwa maarufu sana katika tasnia ya michezo ya Kijapani wakati huo. Kwa sisi kama watoto, ilikuwa ndoto iliyotimia.
Sasa, tukitazama nyuma kama watu wazima, kwa kawaida haiwezekani kabisa kwa kazi iliyoundwa kupitia "mradi wa ndoto" kama huo kuwa kazi bora ya kweli inayovutia watu wengi. Hii ni kwa sababu, kufikia wakati ni "mradi wa ndoto," mauzo ya kutosha karibu yamehakikishwa, na kuifanya iwe na mantiki kiuchumi kupunguza gharama na juhudi ili kuunda bidhaa nzuri ambayo haitasababisha malalamiko au kuharibu sifa ya baadaye.
Hata hivyo, kwa upande wa hadithi, muziki, uvumbuzi wa vipengele vya mchezo, na wahusika, bila shaka ni RPG ya Kijapani inayowakilisha. Kwa kawaida ni vigumu kutoa taarifa kama hiyo ya uhakika kuhusu michezo, ambapo mapendeleo hutofautiana kwa kila mtu, lakini kwa mchezo huu, ninaweza kusema hivyo bila kusita.
Na kama matokeo, Square na Enix baadaye ziliungana na kuwa Square Enix, zikiendelea kutoa michezo mbalimbali ikiwemo Dragon Quest na Final Fantasy.
Ingawa hii ni dhana yangu tu, tukizingatia muungano huu, ushirikiano katika Chrono Trigger huenda haukuwa tu mradi wa kifahari, bali kesi ya majaribio na muungano wa baadaye wa kampuni hizo mbili akilini. Inawezekana kwamba kampuni zote mbili zilikuwa katika mazingira ambapo zilipaswa kujitolea kwa dhati kwa mchezo huu, ama kutokana na masuala ya usimamizi au kwa kuangalia ukuaji wa baadaye.
Pamoja na hayo, inawezekana kwamba kulikuwa na pengo kubwa katika mitazamo ya sasa ya wafanyikazi wa maendeleo na utabiri wao wa mustakabali wa kampuni zao. Wale walio karibu na usimamizi wangepata uelewa halisi zaidi, wakati wale walio mbali zaidi huenda waliona vigumu kuelewa kwamba kampuni yao, inayotoa michezo maarufu, ilikuwa hatarini.
Zaidi ya hayo, kwa ushirikiano kati ya wafanyikazi kutoka kampuni tofauti, hali halisi za kampuni zote mbili zingetofautiana kiasili. Hata hivyo, tukizingatia mazingira ya kawaida ya kiuchumi na viwanda yanayowazunguka wote, huenda kulikuwa na msingi uliohitaji ushirikiano wao ili kufanya mradi huu kufanikiwa.
Inaonekana kwangu kwamba ukweli wa kuhitaji kampuni pinzani, zenye mitazamo yao tofauti ya wakati, kushirikiana ulionekana katika mchakato wa kuunda hadithi inayozunguka wazo la mashine ya wakati.
Kwa maneno mengine, inaonekana kwamba Chrono Trigger, si tu katika hadithi yake ya ndani ya mchezo bali pia mradi wake wa ukuzaji mchezo, ulikuwa katika hali ya "mchanganyiko" na tofauti kubwa za mtazamo wa muda. Nimekuja kuamini kwamba mapambano ya kufanya mradi huu halisi wa maendeleo kufanikiwa, na umoja halisi na ushirikiano kati ya wafanyikazi na mameneja, yakiunganishwa na hadithi ya kupigana na adui halisi zaidi ya enzi na uhasama, yalisababisha kuundwa kwa kazi tunayoiona kuwa kazi bora ya kweli, ikivuka mkusanyiko tu wa waumbaji wa michezo maarufu au kujitolea kwa kampuni.
Ingawa inatokana na dhana kama hizo, nimeamua kuita hili "Chronoscramble Society" kwa maana ya kutaka kuunda upya mafanikio ya mradi huu wa ukuzaji mchezo katika jamii ya sasa.