ਨਕਲੀ ਬੁੱਧੀ ਮਸ਼ੀਨ ਲਰਨਿੰਗ ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਰਾਹੀਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਵਹਾਰ ਦਿਖਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਾਇਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਨਕਲੀ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਬਣਤਰ ਤੋਂ ਬੁੱਧੀ ਕਿਉਂ ਉੱਭਰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਸਾਰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਕੇ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।
ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਨਕਲੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁਭਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਧੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਜਨਮਿਆ ਫਰੇਮਵਰਕਰ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਰੀਰ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਣਾ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਣਾ
ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਰੀਰ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਣਾ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿੱਖਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕਾਂ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਜਾਂ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਸੁਣ ਕੇ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਅਜਿਹੇ ਵਿਦਿਅਕ ਪਾਠਕ੍ਰਮ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸਿੱਖਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸੀਂ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ, ਔਨਲਾਈਨ ਖ਼ਬਰਾਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵਿਭਿੰਨ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਕਰਨ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਗਤੀ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਭਾਸ਼ਾ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਣਾ ਹੈ।
ਮੈਟਾਕੋਗਨਿਟਿਵ ਲਰਨਿੰਗ ਅਤੇ ਮੈਟਾਫਿਜ਼ੀਕਲ ਲਰਨਿੰਗ
ਭਾਸ਼ਾ-ਆਧਾਰਿਤ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਇਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਜਾਂ ਕੁਝ ਵਾਰ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਬਦਲਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲੋੜ ਪੈਣ 'ਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਅਲਮਾਰੀ ਜਾਂ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤੋਂ ਇਸਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਨਾ ਹੋਵੇ।
ਲੋੜ ਪੈਣ 'ਤੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਪੈਟਰਨ ਸਿੱਖਣ ਮੰਨੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਗਿਆਨ ਜਿਸਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਉਸਨੂੰ ਮੈਟਾਕੋਗਨਿਟਿਵ ਗਿਆਨ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਖੁਦ ਮੈਟਾਕੋਗਨਿਟਿਵ ਲਰਨਿੰਗ ਹੈ।
ਇਹ ਸਰੀਰਕ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਦੁਹਰਾਓ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮੈਟਾਕੋਗਨਿਟਿਵ ਲਰਨਿੰਗ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਜਿਸਨੂੰ ਕੁਝ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਹੀ ਦੇਖ ਕੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਟਾਕੋਗਨਿਟਿਵ ਲਰਨਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖੇ ਗਏ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਵੇਂ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਜਾਂ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਵਜੋਂ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਟਾਕੋਗਨਿਟਿਵ ਲਰਨਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੁਹਾਰਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਦੁਹਰਾਓ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਮਸ਼ੀਨ ਲਰਨਿੰਗ
ਆਓ ਇਸਨੂੰ ਨਕਲੀ ਬੁੱਧੀ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ੀਨ ਲਰਨਿੰਗ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰੀਏ।
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮਸ਼ੀਨ ਲਰਨਿੰਗ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਨਿਊਰਲ ਨੈੱਟਵਰਕ ਮੈਟਾਕੋਗਨਿਟਿਵ ਲਰਨਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦਾ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸਿੱਖਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਵੱਡੇ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਡਲ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ, ਭਾਸ਼ਾ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਵੱਡੇ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਡਲਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੀ-ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਅਤੇ ਫਾਈਨ-ਟਿਊਨਿੰਗ ਦੌਰਾਨ, ਭਾਸ਼ਾ-ਆਧਾਰਿਤ ਮੈਟਾਕੋਗਨਿਟਿਵ ਲਰਨਿੰਗ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਵੱਡਾ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਡਲ ਫਿਰ ਇਨਪੁਟ ਵਾਕ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤੁਰੰਤ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਭਾਸ਼ਾ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਇਹ ਸਮਰੱਥਾ ਵੱਡੇ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਡਲਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸਿੱਖਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਵੇਂ ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਇਸਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਮਸ਼ੀਨ ਲਰਨਿੰਗ ਦੇ ਉਲਟ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਾਡਲ ਪੈਰਾਮੀਟਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਮਸ਼ੀਨ ਲਰਨਿੰਗ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇੰਟਰਫੇਸ ਵਜੋਂ
ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਮੈਟਾਕੋਗਨਿਟਿਵ ਲਰਨਿੰਗ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੰਟਰਫੇਸ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਦਿਲਚਸਪ ਪਹਿਲੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਮੈਟਾਕੋਗਨਿਟਿਵ ਲਰਨਿੰਗ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇੰਟਰਫੇਸ
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਮੈਟਾਕੋਗਨਿਟਿਵ ਲਰਨਿੰਗ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਸਰੀਰਕ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਢਾਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਗਿਆਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੀ ਉਸਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਰੀਰਕ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇੰਟਰਫੇਸ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸਥਿਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਫਰੇਮਵਰਕ
ਇਹਨਾਂ ਇੰਟਰਫੇਸਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਫਰੇਮਵਰਕ ਸਥਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੂਲ ਸੰਕਲਪਾਂ ਜਾਂ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ; ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਬਣਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਮੈਟਾਕੋਗਨਿਟਿਵ ਲਰਨਿੰਗ ਰਾਹੀਂ ਵਿਭਿੰਨ ਮੈਟਾਕੋਗਨਿਟਿਵ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹਨਾਂ ਮੈਟਾਕੋਗਨਿਟਿਵ ਗਿਆਨ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇੰਟਰਫੇਸ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਫਰੇਮਵਰਕ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਰੀਰਕ ਸਿੱਖਣ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਇੱਕ ਫਰੇਮਵਰਕ ਇਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਰਾਹੀਂ ਨਵੇਂ ਗਿਆਨ ਦੀ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਜਿਹੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਤੱਕ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਭਾਸ਼ਾ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਣ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਫਰੇਮਵਰਕ ਖੁਦ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਫਰੇਮਵਰਕ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਕੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧਾ ਇਨਪੁਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤੀ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਗਿਆਨ 'ਤੇ ਹੀ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕਾਂ ਜਾਂ ਔਨਲਾਈਨ ਖ਼ਬਰਾਂ।
ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਫੁਟਬਾਲ ਖਿਡਾਰੀ ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਬੇਸਬਾਲ ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਬੇਸਬਾਲ ਦੇ ਉਸ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਦੂਜੇ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਫੁਟਬਾਲ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਲੋਕ ਇੱਕੋ ਮੈਟਾਕੋਗਨਿਟਿਵ ਗਿਆਨ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ "ਟਿਪਸ" ਜਾਂ "ਟਰਿਕਸ" ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਜ਼ਬਾਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਜੇ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇੰਟਰਫੇਸ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਵਰਚੁਅਲ ਫਰੇਮਵਰਕ
ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਉੱਪਰ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਫਰੇਮਵਰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਡੋਮੇਨ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫਰੇਮਵਰਕ ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਫਰੇਮਵਰਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਕਾਦਮਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਖੇਤਰਾਂ, ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਵਿਭਿੰਨ ਡੋਮੇਨ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫਰੇਮਵਰਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਵਿਦਵਾਨ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਵੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਵਜੋਂ ਉਹਨਾਂ ਹੋਰ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਤੱਕ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਕੋਲ ਉਹੀ ਫਰੇਮਵਰਕ ਹੈ।
ਫਰੇਮਵਰਕ ਨੂੰ ਖੁਦ ਕਈ ਵਾਰ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਫਰੇਮਵਰਕ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਵੱਡੇ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਡਲ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਮਾਡਲ ਅਤੇ ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣ ਦੀਆਂ ਪਕਵਾਨਾਂ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਡੋਮੇਨ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗਣਿਤਿਕ ਫਾਰਮੂਲੇ, ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਫਰੇਮਵਰਕ ਰਸਮੀ ਫਰੇਮਵਰਕ ਹਨ।
ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਜਾਂ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ 'ਤੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਅਜਿਹੇ ਡੋਮੇਨ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫਰੇਮਵਰਕ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਫਰੇਮਵਰਕ ਨੂੰ ਵਰਚੁਅਲ ਫਰੇਮਵਰਕ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਕੰਪਿਊਟਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ OS ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੀ ਵਰਚੁਅਲ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਕੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਫਰੇਮਵਰਕ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਬੁਨਿਆਦੀ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮੂਲ ਫਰੇਮਵਰਕ
ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਵਰਚੁਅਲ ਫਰੇਮਵਰਕ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਰਾਹੀਂ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ, ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਰਾਹੀਂ ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨੂੰ ਬਾਈਪਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਟਾਕੋਗਨਿਟਿਵ ਗਿਆਨ 'ਤੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇੰਟਰਫੇਸ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮੂਲ ਫਰੇਮਵਰਕ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਇੱਕ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮੂਲ ਫਰੇਮਵਰਕ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਰਚੁਅਲ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਮੂਲ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਹੀ ਗੱਲ ਡੋਮੇਨ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫਰੇਮਵਰਕ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਫਰੇਮਵਰਕ 'ਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਗਣਿਤ ਵਿਗਿਆਨੀ ਗਣਿਤਿਕ ਫਾਰਮੂਲਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਰ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੋਤ ਕੋਡ ਰਾਹੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਰਚੁਅਲ ਫਰੇਮਵਰਕ ਤੋਂ ਮੂਲ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਵੱਡੇ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਡਲਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਅਕਸਰ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਵਰਚੁਅਲ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ, ਉਹਨਾਂ ਵਰਚੁਅਲ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਉਦਾਹਰਨ ਡੇਟਾ ਬਣਾਉਣ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੂਲ ਫਰੇਮਵਰਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਫਾਈਨ-ਟਿਊਨਿੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਤੁਰੰਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ।
ਕੁਦਰਤੀ ਜਨਮਿਆ ਫਰੇਮਵਰਕਰ
ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵੱਡੇ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਡਲ ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਫਰੇਮਵਰਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਫਾਈਨ-ਟਿਊਨਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਪ੍ਰੀ-ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਂ ਰਸਮੀ ਫਰੇਮਵਰਕਾਂ ਨੂੰ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਦੇ। ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਫਰੇਮਵਰਕ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੌਰਾਨ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਂ ਰਸਮੀ ਫਰੇਮਵਰਕ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੂਲ ਫਰੇਮਵਰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਵਾਧੂ ਫਰੇਮਵਰਕ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਦੇਖੀਏ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣਾ ਖੁਦ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਾਰੀਕ, ਵਾਧੂ ਫਰੇਮਵਰਕ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮਾਂਤਰ ਪਾਈਪਲਾਈਨ ਹੋਵੇ।
ਭਾਵ, ਪ੍ਰੀ-ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਡੇਟਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਟੈਕਸਟ ਤੋਂ, ਵੱਡੇ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਡਲ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਰਲ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਫਰੇਮਵਰਕਾਂ ਵਜੋਂ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ, ਇਹਨਾਂ ਸਰਲ ਫਰੇਮਵਰਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਿਯਮ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸ਼ਬਦ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਪੜਾਅ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਆਕਰਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵਾਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤਕ ਤਕਨੀਕਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਰਗੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤੱਤ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਲੇਅਰਡ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਫਰੇਮਵਰਕ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਫਰੇਮਵਰਕ ਅਗਲੇ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵੱਡੇ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਡਲਾਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਜਨਮਿਆ ਫਰੇਮਵਰਕਰ ਵਜੋਂ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਫਰੇਮਵਰਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਧਿਆਨ ਵਿਧੀ
ਕੁਦਰਤੀ ਜਨਮਿਆ ਫਰੇਮਵਰਕਰ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਧਿਆਨ ਵਿਧੀ ਹੈ।
ਧਿਆਨ ਵਿਧੀ ਇੱਕ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਟੋਕਨਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਟੋਕਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇੱਕ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸੁਭਾਅ ਹੈ: ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਅਮੂਰਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸੰਕਲਪਾਂ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ।
ਹਰੇਕ ਟੋਕਨ ਲਈ ਇਸ ਚੋਣ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ, ਫਰੇਮਵਰਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਧਿਆਨ ਵਿਧੀ ਵੱਡੇ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਡਲਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਹੈ, ਕੁਦਰਤੀ ਜਨਮਿਆ ਫਰੇਮਵਰਕਰ ਦੇ ਮਾਡਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।
ਸਿੱਟਾ
ਜੇਕਰ ਇਹ ਵਿਧੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਡਲਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੀ-ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹਨਾਂ ਮਾਡਲਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਰਹੱਸਮਈ ਵਿਧੀ ਵਿਆਖਿਆਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਉਹਨਾਂ ਮੈਟਾਕੋਗਨਿਟਿਵ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇੰਟਰਫੇਸ ਵਜੋਂ ਫਰੇਮਵਰਕ, ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਜੋ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਅਤੇ ਵਰਚੁਅਲ ਫਰੇਮਵਰਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਵਿਧੀ ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਜਨਮਿਆ ਫਰੇਮਵਰਕਰ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਤੋਂ ਦੋ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉੱਭਰਦੇ ਹਨ।
ਪਹਿਲਾਂ, ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਰਲ ਫਰੇਮਵਰਕਾਂ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਫਰੇਮਵਰਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਧੂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੂਲ ਫਰੇਮਵਰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਢੁਕਵੀਂ ਬਣਤਰ ਹੈ।
ਜੇਕਰ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉੱਭਰੀ ਅਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਬਣਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਨਤੀਜਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਬਣਤਰ ਜੋ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਕਈ ਸਮਾਜਾਂ ਨੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਕਿ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਢੁਕਵੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅੱਜ ਤੱਕ ਬਚੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸੁਭਾਅ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਵੀ ਕੁਦਰਤੀ ਜਨਮਿਆ ਫਰੇਮਵਰਕਰ ਹਾਂ।
ਭਾਵੇਂ ਖਾਸ ਬੁਨਿਆਦ ਅਤੇ ਵਿਧੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੋਣ, ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਲੈਸ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਧਿਆਨ ਵਿਧੀ ਦੇ ਸਮਾਨ, ਜੋ ਫਰੇਮਵਰਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਧੂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਚਕਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।