ਮਸ਼ੀਨ ਲਰਨਿੰਗ ਨਾਮਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੁਆਰਾ ਨਕਲੀ ਬੁੱਧੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਹਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਜੇ ਤੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਨਕਲੀ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਬਣਤਰ ਤੋਂ ਬੁੱਧੀ ਕਿਉਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਸਾਰ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਕੇ ਬੁੱਧੀ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਾਂਗਾ।
ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਨਕਲੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਇੱਕ ਜਨਮਜਾਤ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਧੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ "ਨੈਚੁਰਲ ਬੌਰਨ ਫਰੇਮਵਰਕਰ" ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਰੀਰ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਣਾ ਬਨਾਮ ਭਾਸ਼ਾ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਣਾ
ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇਖ ਕੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਕੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਾਂ।
ਇਹ ਵੀ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਰੀਰ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਣਾ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕਾਂ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਜਾਂ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਸੁਣ ਕੇ ਗਿਆਨ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅਜਿਹੇ ਪਾਠਕ੍ਰਮ-ਆਧਾਰਿਤ ਸਿੱਖਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸੀਂ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ, ਔਨਲਾਈਨ ਖ਼ਬਰਾਂ, ਆਦਿ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸਿੱਖਣਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਕੇ ਸਿੱਖਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਣਾ ਹੈ।
ਉਪ-ਭੌਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ
ਭਾਸ਼ਾ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਨਾਲ ਹੀ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਜਾਂ ਕੁਝ ਵਾਰ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਬਦਲਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹਾ ਗਿਆਨ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਭਾਵੇਂ ਵੇਰਵੇ ਯਾਦ ਨਾ ਵੀ ਹੋਣ, ਪਰ ਲੋੜ ਪੈਣ 'ਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਅਲਮਾਰੀ ਜਾਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲੋੜ ਪੈਣ 'ਤੇ ਇਸਨੂੰ ਉਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤਣ ਦੇ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਪੈਟਰਨ ਸਿੱਖਿਆ ਕਹੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਉਹ ਗਿਆਨ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਨਾਲ ਹੀ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਉਪ-ਭੌਤਿਕ ਗਿਆਨ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਉਪ-ਭੌਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਖੁਦ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਭੌਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਕੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਪ-ਭੌਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਘੱਟ ਦੁਹਰਾਉਣ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲੇ, ਜਾਂ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਖੋਜ ਕੇ ਵਰਤੇ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਉਪ-ਭੌਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖੇ ਗਏ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਂ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਵਜੋਂ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਉਪ-ਭੌਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਮਸ਼ੀਨ ਸਿੱਖਿਆ
ਆਓ ਇਸਨੂੰ ਨਕਲੀ ਬੁੱਧੀ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ੀਨ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰੀਏ।
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮਸ਼ੀਨ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਨਿਊਰਲ ਨੈਟਵਰਕ ਉਪ-ਭੌਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਿੱਖਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਵੱਡੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਮਾਡਲ, ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਾਂਗ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ, ਭਾਸ਼ਾ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਵੱਡੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਮਾਡਲਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੀ-ਟਰੇਨਿੰਗ ਅਤੇ ਫਾਈਨ-ਟਿਊਨਿੰਗ ਦੌਰਾਨ, ਭਾਸ਼ਾ ਰਾਹੀਂ ਉਪ-ਭੌਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਪ੍ਰੀ-ਟਰੇਂਡ ਵੱਡਾ ਭਾਸ਼ਾਈ ਮਾਡਲ ਇਨਪੁਟ ਵਾਕ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਰੰਤ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਭਾਸ਼ਾ ਰਾਹੀਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਇਸ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਵੱਡੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਮਾਡਲ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਿੱਖਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਵੇਂ ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਸਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਮਸ਼ੀਨ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਵਾਇਤੀ ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਮਸ਼ੀਨ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ ਜੋ ਮਾਡਲ ਪੈਰਾਮੀਟਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾ ਕੇ ਐਡਜਸਟ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇੰਟਰਫੇਸ ਵਜੋਂ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ
ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਉਸ ਇੰਟਰਫੇਸ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਜੋ ਉਪ-ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਦਿਲਚਸਪ ਪਹਿਲੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਉਪ-ਭੌਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇੰਟਰਫੇਸ
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸਰੀਰਕ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਉਪ-ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦੋਵੇਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਨਵੀਂ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਢਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਗਿਆਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਨਵੀਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਰੀਰਕ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇੰਟਰਫੇਸ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸਥਿਤੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਫਰੇਮਵਰਕ
ਇਹਨਾਂ ਇੰਟਰਫੇਸਾਂ 'ਤੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮੂਲ ਸੰਕਲਪਾਂ ਜਾਂ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਬਣਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਨਵੀਂ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਪ-ਭੌਤਿਕ ਸਿੱਖਣ ਦੁਆਰਾ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਪ-ਭੌਤਿਕ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇੰਟਰਫੇਸ 'ਤੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਨੂੰ ਉਪ-ਭੌਤਿਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਸਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਰੀਰਕ ਸਿੱਖਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਫਰੇਮਵਰਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਵੇਂ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਭਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਫਰੇਮਵਰਕ ਖੁਦ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਗਿਆਨ, ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਫਰੇਮਵਰਕ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧਾ ਦਾਖਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਗਿਆਨ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਿੱਥੇ ਭਾਸ਼ਾ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਣਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕਾਂ ਜਾਂ ਔਨਲਾਈਨ ਖ਼ਬਰਾਂ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਫੁੱਟਬਾਲ ਖਿਡਾਰੀ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਬੇਸਬਾਲ ਖੇਡਦਿਆਂ, ਬੇਸਬਾਲ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਫੁੱਟਬਾਲ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਤੱਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਲੋਕ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਉਪ-ਭੌਤਿਕ ਗਿਆਨ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕਥਿਤ "ਸੁਝਾਅ" ਜਾਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੋਈ ਵੀ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨਾਲ ਨਵੀਂ ਖੋਜੀ ਗਈ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਰਾਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇੰਟਰਫੇਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਫਰੇਮਵਰਕ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਵਰਚੁਅਲ ਫਰੇਮਵਰਕ
ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੋਈ ਹੋਰ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਡੋਮੇਨ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫਰੇਮਵਰਕ ਜਾਂ ਰਸਮੀ ਫਰੇਮਵਰਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਕਾਦਮਿਕ ਖੇਤਰਾਂ, ਵਪਾਰਕ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡੋਮੇਨ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫਰੇਮਵਰਕ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਵਿਦਵਾਨ, ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਨਵੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਦੂਜੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਸੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਨੂੰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਫਰੇਮਵਰਕ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਜਾਂ ਵੱਡੇ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਡਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਫਰੇਮਵਰਕ ਨੂੰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਵਪਾਰਕ ਮਾਡਲ ਅਤੇ ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣ ਦੀਆਂ ਵਿਧੀਆਂ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਡੋਮੇਨ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗਣਿਤ ਦੇ ਫਾਰਮੂਲੇ, ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਫਰੇਮਵਰਕ ਰਸਮੀ ਫਰੇਮਵਰਕ ਹਨ।
ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵੀ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਜਾਂ ਸਮਝਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ 'ਤੇ ਬਣੇ ਇਹਨਾਂ ਡੋਮੇਨ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਫਰੇਮਵਰਕ ਨੂੰ ਵਰਚੁਅਲ ਫਰੇਮਵਰਕ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਕੰਪਿਊਟਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ OS ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਵਰਚੁਅਲ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਫਰੇਮਵਰਕ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮੂਲ ਫਰੇਮਵਰਕ
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਰਚੁਅਲ ਫਰੇਮਵਰਕ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਰਾਹੀਂ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਇਹਨਾਂ ਨਾਲ ਆਦੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨੂੰ ਬਾਈਪਾਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਪ-ਭੌਤਿਕ ਗਿਆਨ 'ਤੇ ਬਣੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇੰਟਰਫੇਸ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮੂਲ ਫਰੇਮਵਰਕ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਇੱਕ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮੂਲ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਰਚੁਅਲ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਮੁਹਾਰਤ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਮੂਲ ਫਰੇਮਵਰਕ ਬਣਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ।
ਇਹੀ ਗੱਲ ਡੋਮੇਨ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਫਰੇਮਵਰਕ 'ਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਗਣਿਤ ਵਿਗਿਆਨੀ ਗਣਿਤ ਦੇ ਫਾਰਮੂਲਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਰ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਿਰਫ ਸਰੋਤ ਕੋਡ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਰਚੁਅਲ ਤੋਂ ਮੂਲ ਫਰੇਮਵਰਕ ਤੱਕ ਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਡਲਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅਕਸਰ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵਰਚੁਅਲ ਫਰੇਮਵਰਕਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ, ਉਹਨਾਂ ਫਰੇਮਵਰਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਉਦਾਹਰਨ ਡੇਟਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੂਲ ਫਰੇਮਵਰਕ ਬਣਨ ਲਈ ਫਾਈਨ-ਟਿਊਨ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਤੁਰੰਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ।
ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੰਮੇ ਫਰੇਮਵਰਕਰ
ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਕੋਈ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੱਡੇ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਡਲਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੀ-ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਦੌਰਾਨ, ਸਿਰਫ਼ ਫਾਈਨ-ਟਿਊਨਿੰਗ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਡੋਮੇਨ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵੀ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹਨ।
ਅਤੇ ਉਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਡੋਮੇਨ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਂ ਰਸਮੀ ਫਰੇਮਵਰਕਾਂ ਨੂੰ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਫਰੇਮਵਰਕ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੌਰਾਨ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਡੋਮੇਨ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਫਰੇਮਵਰਕ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਮੂਲ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਕਦਮ-ਦਰ-ਕਦਮ ਫਰੇਮਵਰਕ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਿਆ ਖੁਦ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਾਰੀਕ, ਕਦਮ-ਦਰ-ਕਦਮ ਫਰੇਮਵਰਕ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮਾਂਤਰ ਪਾਈਪਲਾਈਨ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰੀ-ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਸਿਖਲਾਈ ਡੇਟਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਟੈਕਸਟ ਤੋਂ, ਵੱਡੇ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਡਲ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵਜੋਂ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਧਾਰਨ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ, ਇਹਨਾਂ ਸਧਾਰਨ ਫਰੇਮਵਰਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਿਯਮ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਪੜਾਅ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਸੀ, ਮਿਸ਼ਰਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਆਕਰਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਾਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਿੱਖਣ ਤੱਕ।
ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਕਦਮ-ਦਰ-ਕਦਮ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਫਰੇਮਵਰਕ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਫਰੇਮਵਰਕ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਵੱਡੇ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਡਲਾਂ ਨੂੰ "ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੰਮੇ ਫਰੇਮਵਰਕਰ" ਵਜੋਂ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਫਰੇਮਵਰਕ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਧਿਆਨ ਵਿਧੀ (Attention Mechanism)
ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਫਰੇਮਵਰਕਰ ਨੂੰ ਅਸਲ ਰੂਪ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਧਿਆਨ ਵਿਧੀ ਹੈ।
ਧਿਆਨ ਵਿਧੀ ਇੱਕ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚੋਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਟੋਕਨਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਟੋਕਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇੱਕ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਹੈ: ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖ ਕੇ ਅਮੂਰਤ ਕਰਨਾ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ।
ਹਰੇਕ ਟੋਕਨ ਲਈ ਇਸ ਚੋਣ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ, ਇਹ ਫਰੇਮਵਰਕਾਂ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਸਵਿਚਿੰਗ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਿਆਨ ਵਿਧੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਕਿਉਂ ਹੈ ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਫਰੇਮਵਰਕਰ ਮਾਡਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਵੱਡੇ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਡਲਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਸਿੱਟਾ
ਜੇਕਰ ਇਹ ਵਿਧੀ ਵੱਡੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਮਾਡਲਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੀ-ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਵੱਡੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਮਾਡਲਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਰਹੱਸਮਈ ਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਉਪ-ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇੰਟਰਫੇਸਾਂ ਵਜੋਂ ਫਰੇਮਵਰਕ, ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਵਰਚੁਅਲ ਫਰੇਮਵਰਕਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਣ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੰਮੇ ਫਰੇਮਵਰਕਰ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਧਿਆਨ ਵਿਧੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਤੋਂ ਦੋ ਹੋਰ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਪਹਿਲਾ, ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਬਣਤਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਰਲ ਫਰੇਮਵਰਕਾਂ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਫਰੇਮਵਰਕਾਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਢੁਕਵੀਂ ਹੈ।
ਜੇ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਬਣਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਨਤੀਜਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਕਈ ਸਮਾਜ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਢੁਕਵੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬਚੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।
ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਇਸ ਸੁਭਾਅ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਦੂਜਾ ਸੁਝਾਅ ਮਿਲਦਾ ਹੈ: ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਵੀ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੰਮੇ ਫਰੇਮਵਰਕਰ ਹਾਂ।
ਭਾਵੇਂ ਖਾਸ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਬੁਨਿਆਦ ਅਤੇ ਵਿਧੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੋਣ, ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਲੈਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਧਿਆਨ ਵਿਧੀ ਦੇ ਸਮਾਨ, ਜੋ ਫਰੇਮਵਰਕਾਂ ਦੀ ਕਦਮ-ਦਰ-ਕਦਮ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਲਚਕਦਾਰ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।